七上8世说新语二则.pptx

8.《世说新语》二则;《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事，较全面地反映出当时士族的生活方式和精神面貌。其艺术成就较高，语言精练、隽永传神，对后世笔记文学影响甚大。

书中不少故事，如“周处除三害”“曹植七步成诗”“望梅止渴”等，成为后世戏曲小说的素材；“新亭对泣”“谢女咏雪”等，成为后世诗文常用的典故。

;咏雪;古义：子女，这里泛指小辈，

包括侄儿侄女。

今义：儿子和女儿。;

谢太傅/寒雪日/内集，与/儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪/纷纷/何所似？”兄子/胡儿曰：“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰：“未若/柳絮/因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕女，左将军王凝之/妻也。;重点句子理解：

（1）白雪纷纷何所似？

（2）撒盐空中差可拟。

（3）未若柳絮因风起。

;谢太傅在一个寒冷的大雪纷飞的日子里，把家里人聚集在一起，跟小辈们一起谈论文章的义理。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心的大笑起来。（这个女孩）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。;1.文章开头“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”一句在全文中有什么作用？

;3.“咏雪”中，谢朗和谢道韫分别用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你更欣赏哪一句？为什么？;4.谢太傅对两人的答案未做评论，只是“大笑乐”而已，你能看出他的态度吗？作者也没有表态，却在最后补充了谢道韫的身份，有什么用意？;谢太傅/寒雪日/内集，与/儿女/讲论文义。

俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪/纷纷/何所似？”

兄子/胡儿曰：“撒盐空中/差可拟。”

兄女/曰：“未若/柳絮/因风起。”

公/大笑/乐。即/公大兄/无奕女，左将军王凝之/妻也。;陈太丘与友期行;陈太丘/与友期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非???哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。;重点句子的理解：

（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。

（2）君与家君期日中。

（3）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

;陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（朋友）没有到，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（他的朋友）才到。陈元方当时七岁，在家门外玩耍。客人问元方：“令尊在不在？”（陈元方）回答说：“（父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人就走了。”陈元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午还不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下了车拉元方。元方走入家门，（根本）不回头看。;这个故事出自《世说新语》的《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方体现了陈元方的“方正”？;陈太丘/与友期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。

客/问元方：“尊君/在不？”

答曰：“待君/久不至，已去。”

友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”

元方/曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”

友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。;敬辞和谦辞;敬辞，即表示对别人敬重的词语；谦辞，则是用于自我表示谦恭的词语。千百年来，在人际交往中人们使用了许多敬辞和谦辞，体现出个人的文化修养，也充分体现了中华民族礼仪之邦的特点。