《24 古人谈读书》（同步训练）小学语文五年级上册_统编版_2024-2025学年.docxVIP

《24古人谈读书》同步训练(答案在后面)

一、基础知识与积累（本大题有6小题，每小题6分，共36分）

1、下列关于《古人谈读书》这篇文章中提到的读书方法，哪一项是不正确的？（）

A.朱熹强调读书要“循序渐进”

B.杜甫提倡读书要“温故而知新”

C.苏东坡认为读书要“博览群书”

D.陆九渊主张读书要“好问则裕”

2、下列句子中，使用了比喻修辞手法的是（）

A.读书破万卷，下笔如有神。

B.书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。

C.读书如逆水行舟，不进则退。

D.读书须用意，一字值千金。

3、下列哪个选项不属于《古人谈读书》一文中提到的读书方法？

A.读书百遍，其义自见

B.熟读深思子自知

C.看图识字，不求甚解

D.好读书不求甚解

4、在《古人谈读书》一文中，作者强调了读书的重要性，以下哪个选项不是作者在文中直接表达的观点？

A.读书可以明理

B.读书可以修身

C.读书可以治学

D.读书可以娱乐

5、下列关于《古人谈读书》这篇文章中提到的观点，哪一项是错误的？

A.好读书，不求甚解

B.读书有三到：谓心到，眼到，口到

C.读书破万卷，下笔如有神

D.学而时习之，不亦说乎

6、下列哪位古人不是在《古人谈读书》中提到自己的读书方法？

A.陶渊明

B.陆游

C.苏轼

D.朱熹

二、阅读理解（30分）

阅读文章：

《古人谈读书》

古往今来，许多名人学者都对读书有着独到的见解。以下是一些古人关于读书的精彩论述：

孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”（《论语》）

朱熹曰：“读书有三到，谓心到、眼到、口到。”（《朱子语类》）

苏轼曰：“读万卷书，行万里路。”（《东坡志林》）

王守仁曰：“读书有三层境界：第一层，为知其然；第二层，为知其所以然；第三层，为用其所知。”（《传习录》）

以下哪个选项不是孔子关于读书的观点？

A.学而时习之，不亦说乎？

B.有朋自远方来，不亦乐乎？

C.读书有三到，谓心到、眼到、口到。

D.读万卷书，行万里路。

根据朱熹的观点，读书要做到哪三个方面？

A.心到、眼到、口到

B.知其然、知其所以然、用其所知

C.读万卷书、行万里路

D.学而时习之，不亦说乎？

王守仁认为读书的三层境界分别是什么？

A.学而时习之、有朋自远方来、不亦乐乎

B.知其然、知其所以然、用其所知

C.心到、眼到、口到

D.读万卷书、行万里路

三、写作题（34分）

《古人谈读书》感悟与启示

《24古人谈读书》同步训练及答案解析

一、基础知识与积累（本大题有6小题，每小题6分，共36分）

1、下列关于《古人谈读书》这篇文章中提到的读书方法，哪一项是不正确的？（）

A.朱熹强调读书要“循序渐进”

B.杜甫提倡读书要“温故而知新”

C.苏东坡认为读书要“博览群书”

D.陆九渊主张读书要“好问则裕”

答案：D

解析：在《古人谈读书》中，并没有提到陆九渊主张读书要“好问则裕”。文章中提到的读书方法主要涉及朱熹的“循序渐进”、杜甫的“温故而知新”和苏东坡的“博览群书”，而陆九渊的主张并未在文中提及。因此，选项D是不正确的。

2、下列句子中，使用了比喻修辞手法的是（）

A.读书破万卷，下笔如有神。

B.书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。

C.读书如逆水行舟，不进则退。

D.读书须用意，一字值千金。

答案：C

解析：选项A使用了夸张修辞，B使用了双关修辞，D使用了借代修辞。而选项C中的“读书如逆水行舟，不进则退”使用了比喻修辞，将读书的过程比作逆水行舟，强调了不断前进的重要性。因此，正确答案是C。

3、下列哪个选项不属于《古人谈读书》一文中提到的读书方法？

A.读书百遍，其义自见

B.熟读深思子自知

C.看图识字，不求甚解

D.好读书不求甚解

答案：C

解析：选项A和B都是文中提到的古人读书的方法，强调通过反复阅读和深入思考来理解书中的意义。选项D虽然也是古人的一种读书态度，但“不求甚解”并不是一个积极的读书方法。而选项C“看图识字，不求甚解”并不是文中提到的读书方法，因此是正确答案。

4、在《古人谈读书》一文中，作者强调了读书的重要性，以下哪个选项不是作者在文中直接表达的观点？

A.读书可以明理

B.读书可以修身

C.读书可以治学

D.读书可以娱乐

答案：D

解析：选项A、B和C都是作者在文中直接表达的观点，强调了读书对于明理、修身和治学的重要性。而选项D“读书可以娱乐”虽然读书可以带来一定的娱乐效果，但并不是作者在文中直接强调的观点，因此是正确答案。

5、下列关于《古人谈读书》这篇文章中提到的观点，哪一项是错误的？

A.好读书，不求甚解

B.读书有三到：谓心到，眼到，口到

C.读书破万卷，下笔如有神

D.学而时习之，不亦说乎