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高一语文劝学课文全篇翻译
【导语】高一语文劝学课文全篇翻译是为大家整理的,《劝学》是荀子创作的
一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。
1.原文篇一
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,
其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君
子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马
者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善
假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心
备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之
利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而螯,非蛇鳝之穴无可
寄托者,用心躁也。
2.翻译篇二
君子说,学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更
青;冰是由水凝结成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加
热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,
这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了,金属_在磨刀石
上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不
会犯错误了。
我曾经整日思索,却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望,却不如登
上高处看得广阔。登高招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看见;顺着风
呼喊,声音并没有加大,但听的人会听得清楚;借助车马的人,不是脚走得快,
却能到达千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河。君子的本
性同一般人没有差别,只是善于借助于外物罢了。
堆土成山,风雨就从那里兴起;水流汇成深渊,蛟龙就在那里生长;积累善
行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界。所以,不积
累每一小步,就不能远达千里;不汇集细流,就不能形成江海。骏马跳跃一次,
不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不停止。拿刀刻
东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它心专一;
螃蟹有六条腿,两只大夹,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它心浮躁的
缘故。
3.注释篇三
1.君子:指有学问有修养的人。
2.学不可以已(yǐ):学习不能停止。
3.青取之于蓝:靛青,从蓝草中取得。青,靛青,一种染料。蓝,蓼蓝,一
年生草本植物,叶子含蓝汁,可以做蓝色染料。
4.中(zhòng)绳:(木材)合乎拉直的墨线。绳,墨线。
5.(róu):通“煣”,古代用火烤使木条弯曲的一种工艺。
6.规:圆规,画圆的工具。
7.虽有(yòu)槁暴(pù):即使又晒干了。有,通“又”。槁,枯。暴,
同“曝”,晒干。
8.挺:直。
9.受绳:用墨线量过。
10.金:指金属制的刀剑等。就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,
动词,接近,靠近。
11.日参(cān)省(xǐng)乎己:每天对照反省自己。参,一译检验,检查;
二译同“叁”,多次。省,省察。乎,介词,于。博学:广泛地学习。日:每天。
12.知(zhì):通“智”,智慧。明:明达。行无过:行为没有过错。
13.遗言:犹古训。
14.干(hán):同“邗”,古国名,在今江苏扬州东北,春秋时被吴国所灭
而成为吴邑,此指代吴国。夷:中国古代居住在东部的民族。貉(mò):通
“貊”,中国古代居住在东北部的民族。
15.“嗟尔君子”六句:引诗见《诗经·小雅·小明》。靖,安。共,通
“供”。介,给予。景,大。
16.须臾(yú):片刻,一会儿。
17.跂(qǐ):踮起脚后跟。
18.博见:看见的范围广,见得广。
19.疾:声音宏大。
20.彰:明显,清楚。这里指听得更清楚。
21.假:凭借,利用。舆:车厢,这里指车。
22.利足:脚走得快。
23.水:游泳。
24.绝:横渡。
25.生
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