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高一语文文言文劝学课文翻译

【导语】高一语文文言文劝学课文翻译是为大家整理的，高一语文文言文的知

识点很多，这就要求我们平时及时整理，避免遗漏。

1.原文篇一

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮(róu)以为轮，其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù)，不复挺者，輮使之

然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马

者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(xìng)非异

也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备

焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽

马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，

筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄

托者，用心躁也。

2.翻译篇二

有道德品行的人说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草里提取出来的，

但是比蓝草的颜色更深;冰，是由水凝结而成的，但却比水还要寒冷。木材笔直

得可以符合拉直的墨线，如果用火烤把它弯曲成车轮，那么木材的弯度(就)符合

圆规的标准了，假如又被风吹日晒而干枯了，它也不会再挺直，是因为经过加工，

所以使它成为这样的。因此木材用墨线量过，再经过辅具加工就能取直，刀剑等

金属制品在磨刀石上磨过也就能变得锋利了，君子广泛地学习，而且每天检查并

反省自己，那么他就会变得聪明机智，而行为就不会有过错了。

我以前整天地思考，却没有片刻学习的收获大;我曾经提起脚后跟眺望远方，

却不如登上高处看的更为广阔。登上高处招手，手臂并没加长，但是人们在远处

也可以看见;顺着风向呼喊，声音并没增强，但是听的人却听得更清楚。借助车

马的人，脚步并不快，却能到达千里之外;借助船舶楫桨的人，不一定逗善于游

水，却能横渡长江黄河。君子的本性并没有差别，只是善于借助外物罢了。

堆积土石变成了高山，风雨就从这里兴起了;水流汇积成为深渊，蛟龙就从

这儿诞生了;积累善行从而养成高尚的品德，精神就可以达到很高的境界，圣人

的思想也就具备了。因此不积累一步半步的行程，就没有办法实现千里之远;不

积累细小的流水，就没有办法汇聚成江河大海。千里马一跨越，也不足十步之远;

劣马拉车走十天，也可以走得很远，它的成功就在于不停的走。雕刻一件物品但

最后放弃了，腐烂的木头也刻不断。若不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因

为它用心专一啊。蟹有六条腿与两个蟹钳，但是若没有蛇、鳝的洞穴，它就无处

藏身，这就是因为它用心浮躁啊。

3.注释篇三

君子：指有学问有修养的人。

学不可以已（yǐ）：学习不能停止。

青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝，一年

生草本植物，叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。

中（zhòng）绳：（木材）合乎拉直的墨线。绳，墨线。

輮（róu）：通“煣”，古代用火烤使木条弯曲的一种工艺。

规：圆规，画圆的工具。

虽有（yòu）槁暴（pù）：即使又晒干了。有，通“又”。槁，枯。暴，同

“曝”，晒干。

挺：直。

受绳：用墨线量过。

金：指金属制的刀剑等。就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，

接近，靠近。

日参（cān）省（xǐng）乎己：每天对照反省自己。参，一译检验，检查；

二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。博学：广泛地学习。日：每天。

知（zhì）：通“智”，智慧。明：明达。行无过：行为没有过错。

遗言：犹古训。

干（hán）：同“邗”，古国名，在今江苏扬州东北，春秋时被吴国所灭而

成为吴邑，此指代吴国。夷：中国古代居住在东部的民族。貉（mò）：通“貊”，

中国古代居住在东北部的民族。

“嗟尔君子”六句：引诗见《诗经·小雅·小明》。靖，安。共，通“供”。

介，给予。景，大。

须臾（yú）：片刻，一会儿。

跂（qǐ）：踮起脚后跟。

博见：看见的范围广，见得广。

疾：声音宏大。

彰：明显，清楚。