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1;子曰:“君子食无①求饱,
孔子说:“品德高尚的人,饮食不追求饱足,
居无求安②,敏③于事而④慎于言,
居住不追求舒适,做事勤勉,言谈谨慎,
就⑤有道⑥而⑦正⑧焉,可谓好学也已⑨。”
到有道德的人那里去匡正自己,可以说是好学了。”(《学而》);子曰:“人而①不仁,如礼何②?
孔子说:“一个人如果没有仁德,他怎样对待礼呢?
人而不仁,如乐何?”(《八佾》③)
一个人如果没有仁德,他怎样对待乐呢?”;子曰:“朝①闻道②,夕③死可矣。”(里仁)
孔子说:“早晨知道真理,即使当晚死去都可以。”;子曰:“见贤①思②齐③焉④,
孔子说:“看见有德行的人就要想着向他看齐,
见不贤而⑤内⑥自省⑦也.”
看到没有德行的人,就要在心里反省自己是否有这样的缺点。”
(《里仁》);子曰:“质①胜文②则野③,
孔子说:“质朴(内容)超过文采(形式)就会粗野鄙俗,
文胜质则史④。文质彬彬⑤,
文采超过质朴就会虚饰浮夸。文采和质朴配合适当,
然后君子。”(《雍也》)
这样之后才可以成为君子。”;曾子①曰:“士②不可以不弘毅③,
曾子说:“读书人不可以不志向远大,意志坚强,
任重而④道远。仁以为⑤
因为他担当的责任重大,而且路程遥远。把仁作为
己任,不亦重乎?死而后已⑥,
自己担当的责任,不是也很重大吗?到死才停止,
不亦远乎?”(《泰伯》)
不也很遥远吗?”;子曰:“譬如①为山②,未成一篑③,
孔子说:“好比堆土成山,只差一筐土没有成功,
止④,吾止也。譬如平地⑤,
这时停下来,是我自己停下来的。又好比填平洼地,
虽覆⑥一篑,进,吾往⑦也.”(《子罕》)
虽然只倒下一筐土,如果决定继续,是我自己要坚持的。”;子曰:“知者①不惑,仁者不忧,
孔子说:“智慧的人不会疑惑,仁德的人不会忧愁,
勇者不惧。”《子罕》)
勇敢的人不会畏惧。;颜渊问仁。子曰:“克①己复②礼为仁。
颜渊问什么是仁。孔子说:“约束自我,使言行归复于先王之礼,就是仁。
一日③克己复礼,天下归④仁焉。为仁由⑤己,
一旦你做到了克己复礼,全天下都会称赞你是仁人。实行仁德依靠的是自己,
而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目⑥。”子曰:
难道要依靠别人吗?”颜渊说:“请问实行克己复礼的细则。”孔子说:
“非礼⑦勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
“不合于礼的不看,不合于礼的不听,不合于礼的不说,不合于礼的不做。”
颜渊曰:“回虽不敏⑧,请事⑨斯语矣。”(《颜渊》)
颜渊说:“我虽然不聪敏,请让我实践这些话吧。
;子贡问曰:“有一言①而可以终身行②之者乎?”
子贡问道:“有一个字可以终身去实践它吗?”
子曰:“其③‘恕’④乎!己所不欲,
孔子说:“大概就是‘恕’吧!自己不想要的,
勿施⑤于人。”(《卫灵公》)
不要施加给别人。”
;子曰:“小子①何莫②学夫③《诗》?《诗》可以兴④,
孔子说:“你们为什么不学习那《诗》呢?《诗》可以激发人的感情,
可以观⑤
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