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2010-2023历年湖南凤凰华鑫中学高二下学期第一次月考历史卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.中共十一届三中全会以后，我国设立了第一批经济特区。这批经济特区不包括

A．珠海

B．厦门

C．上海

D．深圳

2.【20世纪的战争与和平】

1950年9月15日，以美军为首的“联合国军”在朝鲜仁川登陆，发动了对朝鲜的战争；1991年1月17日，以美国为首的多国联盟在联合国安理会授权下，发动了对伊拉克的海湾战争。

阅读下列材料，回答问题：

材料一??云山之战在朝鲜战争结束之后作为模范战例，被日本陆军自卫队干部学校收入《作战理论入门》一书。书中说：“对中国军队来说，云山战役是与美军的初次交战，尽管对美军的战术特点和作战能力并不十分了解，还是取得了圓满的成功，其主要原因是他们忠实地执行了毛泽东的十大军事原则，对孤立分散的美军集中了绝对优势的兵力进行包围，并积极勇敢地实施了夜间白刃战。”

材料二??在海湾战争当中，美军利用空中战机和“战斧”巡航导弹的远距离超视距打击，以及大量进行电子战的行为,即使是双方陆军坦克部队的交火，美军也最大限度发挥己方M1A1主战坦克的火炮射程优势，始终在伊军T-72的火炮射程之外开火射击，使得伊军坦克部队只能被动挨打。……美军又以作战飞机和武装直升机打击伊军地面部队，以巡航导弹打击伊军军队集结地区，以海军航空兵打击伊军反舰导弹阵地，以特种部队和电子战对付伊军常规军事力量等等。

（1）依据材料一、二，分别概括朝鲜战争和海湾战争有哪些不同的特点？（8分）

（2）结合所学知识，指出联合国在朝鲜战争和海湾战争中所起的作用有何不同？并分析其原因。（7分）

选择第??????题（请标好小题题号）

3.灯谜“蒋介石囚禁张学良”，打一历史人物，正确答案是

A．苏轼

B．陆游

C．关汉卿

D．马致远

4.“农村包围城市”的革命理论形成于

A．国民革命时期

B．国共十年对峙时期

C．抗日战争时期

D．解放战争时期

5.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“当凡尔赛的调停人没有将这个丢失的省份归还给中国时，在北京的学生和知识分子中间爆发了声势浩大的示威游行。……事实证明，这场运动是中国历史上民族感情的最强烈、最普遍的表露。”材料中提及的这场运动是

A．武昌起义

B．五四运动

C．五卅运动

D．一二·九运动

6.西周时期,一诸侯王娶了一位妻子,为他生了一个女儿，再娶了一个妾，为他生了大儿子，后来妻子又为他生了二儿子，妾为他生了三儿子，当该诸侯王死后，继承他王位的应是

A．女儿

B．大儿子

C．二儿子

D．三儿子

7.20世纪50～80年代，欧洲共同体形成，日本崛起并谋求政治大国地位，不结盟运动兴起。这一系列事件表明当时

A．两极格局已经瓦解

B．欧洲与美国关系决裂

C．社会主义阵营壮大

D．两极格局中出现多极化趋势

8.欧洲文艺复兴的实质是

A．古希腊罗马的文化复兴

B．古希腊罗马文化的整理保存

C．提倡复古

D．资产阶级文化的兴起

9.孙中山说：“欧美各国，善果被富人享尽，贫民反食恶果，……故此成不平等的世界。……欧、美为甚不能解决社会问题？因为没有解决土地问题。”孙中山为了解决土地问题提出了

A．民族主义

B．民权主义

C．民生主义

D．社会主义

10.【历史上重大改革回眸】

兼容化，宗教本土化是北魏孝文帝改革、德意志宗教改革的一个相同点

材料一：（问：）“保存一滴水的最好方式是什么?”佛说，“放入大海”。一个王朝的兴亡，与迁都应无必然联系。谁能从浩瀚的大海感受到一滴水的存在，谁就会感受到鲜卑人的音容笑貌。

材料二：公元493年北魏孝文帝下令迁都洛阳，笃信佛教的孝文帝迁都的同时，没有忘记把佛教的发展中心也转移到洛阳来，他组织修建僧庙、寺院。在此前后还在洛阳以南的龙门伊水两岸，依山开窟造像，由此一个神奇大型石窟群，龙门石窟开始创建。

龙门石窟地处中原，是外来佛教艺术植根于中华民族的传统艺术土壤之中的丰硕成果，是我国古代雕塑艺术完整体系的集中表现。因此，龙门石窟在我国石窟艺术中有自己特殊的历史地位。??????????????????????????????????????——摘自《龙门石窟》

请回答：

（1）材料一中所说“一滴水”与“大海”的关系是能最恰当形容北魏孝文帝改革的，请结合所学知识分析鲜卑文化的“一滴水”是如何被放入中原先进文化的“大海”中的？（2分）并分析这一举动的意义。（4分）

（2）材料二所说的是当初佛教中国本土化的最初历史。请结合材料分析统治者弘扬佛教的目的是什么？（2分）试分析北魏孝文帝这样做与改革的关系。（3分）

（3）结合材料分析宗教和北魏孝文帝改革的关系。（4分）

11.清朝湖南巡抚王文韶的一段话：“夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此……如机器盛行，则失