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2010-2023历年湖北襄阳市四校高二联考历史试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.1920年，梁启超赴欧洲考察后写道：“一百年物质的进步，比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福，倒反带来许多灾难。好像沙漠中失路的旅人，远远望见个大黑影，拼命往前赶，以为可以靠他向导。哪知赶上几程，影子却不见了，因此无限凄惶失望。影子是谁？就是这位‘科学先生’。欧洲人做了一场科学万能的大梦……材料表明梁启超的态度是(???)

A．主张“中学为体，西学为用”

B．质疑以科学为中心的西方文明

C．阻止西方科学在中国传播

D．宣传伸民权、设议院、变法图存

2.时代精神凝结了物质文明和精神文明建设，新中国成立后，从大庆精神到“两弹一星”精神再到载人航天精神，其说明了(???)

A．我国工业化建设成就

B．“双百”方针的执行情况

C．改革开放的实践

D．中国特色社会主义的探索与成就

3.古代中国曾经创造出辉煌灿烂的中华文明。西欧有一名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是(???)

A．欧洲人吸收和借鉴中国科技成就，并将之用于生产与社会实践

B．中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就并转化为巨大生产力

C．阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁作用

D．古代中国在科技发明方面走在世界的前列

4.宋代山水画家郭熙在《林泉高致》说：“诗是无形画，画是有形诗”；宋代作家蔡绦在《西清诗话》中指出：“丹青，吟咏妙处相资”。他们这种观念的形成主要是因为(???)

A．中国传统历来一直认为诗与画为姊妹艺术

B．诗与画都是中国独特的民族文化

C．诗与画都重在表现画家或作家的自我体验

D．中国诗与画都具有极强的写意功能

5.徽调、汉戏、昆曲、秦腔等经过五六十年的相互交流、融合，从而产生了声腔、剧目、表演都独具一格的新剧种——京剧。200多年来，随着时代的发展，京剧不断地发生变革，更加丰富多彩，京剧的形成和发展说明（??）

A．文学艺术对社会发展具有反作用

B．京剧艺人对剧种的改造时京剧发展的根本原因

C．人们对物质文化生活的需求是京剧形成与发展的决定因素

D．文学艺术在不断地吸收积极的、合理的因素的过程中得到发展

6.儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是(????)

A．民本思想

B．礼治为先

C．立法并重

D．仁政思想

7.“外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失其传，而外夷袭之”，诗云“西夷制器呈奇巧，半是中华旧制来”。这种“西学中源说”的解释目的在于(??????)

A．反对学习西方

B．为变法作解释

C．宣传中体西用

D．维护中华文化

8.（16分）阅读下列材料：

材料一：魏源在《海国图志?序》中指出：“不善师外夷者，外夷制之。”夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说，“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”

材料二：1898年，张之洞发表的《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内。”宣传“民权之说，无一益而有百害”，他提倡“中学为体，西学为用”。

材料三：新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的图固”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”

材料四每逢国庆节等重大节日，天安门广场都摆放孙中山的画像，这是一种象征、一种胸怀和自信。它寓示着辛亥革命与中国共产党成立的必然联系，反映了共产党人的历史观。毛泽东同志在1942年关于《如何研究中国共产党》的讲话中曾经指出，“我们研究党史，只从1921年起还不能完全说明问题……从辛亥革命说起差不多”。辛亥革命是中国共产党诞生的一个内在生长点。

——刘新如《辛亥革命100周年与中国共产党成立90周年的历史昭示》

请回答：

（1）比较材料一、二指出，在认识近代中国所面临形势的问题或背景上，二者有何不同？（4分）

（2）材料三较之材料一、二，其内容进步在哪里？（6分）

（3）据材料四并结合所学知识，试从政治、经济、思想等角度论证“辛亥革命是中国共产党诞生的一个内在生长点”这一观点（6分）

9.“坚持‘百花齐放，百家争鸣’的方针，是社会主义以初级阶段的基本国情······提出的客观要求”。这里“客观要求”指的是(???)

A．实现“科教兴国”战略

B．确立社会主义制度

C．发展科技文化

D．避免学术问题政治化

10.新三民主义指出：“工人之失业者，国家当为之谋救济之道，尤当为之制定劳工法，以改良工人生活。”这一观