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左传定公定公元年原文及翻译

定公·定公元年

作者：左丘明

【经】元年春王三月。晋人执宋仲几于京师。夏六月癸亥，公之丧至自乾

侯。戊辰，公即位。秋七月癸巳，葬我君昭公。九月，大雩。立炀宫。冬十

月，陨霜杀菽。

【传】元年春，王正月辛巳，晋魏舒合诸侯之大夫于狄泉，将以城成周。

魏子莅政。卫彪傒曰：「将建天子，而易位以令，非义也。大事奸义，必有大

咎。晋不失诸侯，魏子其不免乎!」是行也，魏献子属役于韩简子及原寿过，而

田于大陆，焚焉，还，卒于宁。范献子去其柏椁，以其未覆命而田也。

孟懿子会城成周，庚寅，栽。宋仲几不受功，曰：「滕、薛、郳，吾役

也。」薛宰曰：「宋为无道，绝我小国于周，以我适楚，故我常从宋。晋文公

为践土之盟，曰：『凡我同盟，各复旧职。』若从践土，若从宋，亦唯命。」

仲几曰：「践土固然。」薛宰曰：「薛之皇祖奚仲，居薛以为夏车正。奚仲迁

于邳，仲虺居薛，以为汤左相。若复旧职，将承王官，何故以役诸侯?」仲几

曰：「三代各异物，薛焉得有旧?为宋役，亦其职也。」士弥牟曰：「晋之从政

者新，子姑受功。归，吾视诸故府。」仲几曰：「纵子忘之，山川鬼神其忘诸

乎?」士伯怒，谓韩简子曰：「薛征于人，宋征于鬼，宋罪大矣。且己无辞而抑

我以神，诬我也。启宠纳侮，其此之谓矣。必以仲几为戮。」乃执仲几以归。

三月，归诸京师。

城三旬而毕，乃归诸侯之戌。

齐高张后，不从诸侯。晋女叔宽曰：「周苌弘、齐高张皆将不免。苌叔违

天，高子违人。天之所坏，不可支也。众之所为，不可奸也。」

夏，叔孙成子逆公之丧于乾侯。季孙曰：「子家子亟言于我，未尝不中吾

志也。吾欲与之从政，子必止之，且听命焉。」子家子不见叔孙，易几而哭。

叔孙请见子家子，子家子辞，曰：「羁未得见，而从君以出。君不命而薨，羁

不敢见。」叔孙使告之曰：「公衍、公为实使群臣不得事君。若公子宋主社

稷，则群臣之愿也。凡从君出而可以入者，将唯子是听。子家氏未有后，季孙

愿与子从政，此皆季孙之愿也，使不敢以告。」对曰：「若立君，则有卿士、

大夫与守龟在，羁弗敢知。若从君者，则貌而出者，入可也;寇而出者，行可

也。若羁也，则君知其出也，而未知其入也，羁将逃也。」

丧及坏隤，公子宋先入，从公者皆自坏隤反。

六月癸亥，公之丧至自乾侯。戊辰，公即位。季孙使役如阚公氏，将沟

焉。荣驾鹅曰：「生不能事，死又离之，以自旌也。纵子忍之，后必或耻

之。」乃止。季孙问于荣驾鹅曰：「吾欲为君谥，使子孙知之。」对曰：「生

弗能事，死又恶之，以自信也。将焉用之?」乃止。

秋七月癸巳，葬昭公于墓道南。孔子之为司寇也，沟而合诸墓。

昭公出，故季平子祷于炀公。九月，立炀宫。

周巩简公弃其子弟，而好用远人。

文言文翻译:

元年春季，周王朝历法的正月初七日，晋国的魏舒与诸侯的大夫在狄泉会

合，准备增筑成周城墙。魏舒主持这件事，卫国的彪傒说：“准备为天子筑

城，而超越自己的地位来命令诸侯，这是不合于道义的。重大的事情违背道

义，必然有大灾祸，晋国要不失去诸侯，魏子恐怕不能免于灾祸吧!”这一趟，

魏舒把事情交给韩简子和原寿过，自己跑到大陆泽去打猎，放火烧荒，回来，

死在宁地，范献子撤除了安装魏舒尸体的柏木外棺，这是由于魏舒还没有复命

就去打猎的缘故。

孟懿子参加增筑成周城墙的工程，十六日，开始夯土，宋国的仲几不接受

工程任务，说：“滕国、薛国、郳国，是为我们服役的。”薛国的宰臣说：

“宋国无道，让我们小国和周朝断绝关系，带领我国事奉楚国，所以我国常常

服从宋国。晋文公主持了践土结盟，说：‘凡是我国的同盟，各自恢复原来的

职位。’或者服从践土的盟约，或者服从宋国，都唯命是听。”仲几说：“践

土的盟约本来就是让你们为宋国服役的。”薛国的宰臣说：“薛国的始祖奚仲

住在薛地，做了夏朝的车正，奚仲迁居到邳地，仲虺住在薛地，做了汤的左

相。如果恢复原来的职位，将会接受天子的官位，为什么要为诸侯服役?”仲

几说：“三代的情事各不相同，薛国哪里能按旧章程办事?为宋国服役，也是你

们的职责。”士弥牟说：“晋国的执政者是新人，您姑且接受工程任务，我去

查看一下旧档案。”仲几说：“即使您忘了，山川的鬼神难道会忘记吗?”士弥

牟发怒，对韩简子说：“薛国用人作证明，宋国用鬼神作证明，宋国的罪过大

了，而且他自己无话可说，而用鬼神来向我们施加压力，这是欺骗我们。‘给

予宠信反而招来侮辱’，这就是说的这种情况了，一定要惩罚仲几。”于是就

抓了仲几回国。三月，把他送到京师。