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子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语》

论述马克思的劳动价值论的核心内涵及其当代意义

劳动价值论的核心内涵

将马克思劳动价值论看作一个理论集群，其重要论述包括：商品

的二因素和生产商品的劳动二重性及其相互关系、价值质和量的规定

性及其变化规律、价值形式的发展和货币的起源、商品经济的基本矛

盾和基本规律及其作用等。

商品是劳动价值论运思路线的起点，马克思指出：“资本主义生

产方式占统治地位的社会的财富，表现为‘庞大的商品堆积’，单个

的商品表现为这种财富的元素形式。因此，我们的研究就从分析商品

开始。”商品是用来交换、能满足人的某种需要的劳动产品，具有使

用价值和价值两种属性，是使用价值和价值的矛盾统一体。使用价值

即商品能满足人的某种需要的有用性，反映的是人与自然的物质关系，

既是商品的自然属性，也是所有劳动产品的共通性。一个物品如果根

本无用，或虽然有用但并非劳动产品，或虽是劳动产品但并不用来交

换，那么该物就不是商品。商品生产者的根本关切不在使用价值而在

使用价值所承担的交换价值，即使用价值之间互相交换的比例或量的

关系。

各种具有完全不同的使用价值的商品之所以能够互相交换，是由

于它们都可以换算为同样的东西，即凝结在商品中的无差别的人类劳

动，也即人的脑力和体力的消耗。这个隐藏在使用价值背后、被斯密

叫作“劳动一般”的东西就是价值。马克思指出，当我们不考虑商品

的使用价值时，“它们剩下的只是同一的幽灵般的对象性，只是无差

子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语》

别的人类劳动的单纯凝结，即不管以哪种形式进行的人类劳动力耗费

的单纯凝结”。价值是商品的社会属性，反映的是商品生产者之间特

定的社会关系，即人们互相交换劳动的关系。不能离开商品生产来理

解“人类劳动力耗费的单纯凝结”，因为任何物品只要耗费了人类劳

动就有价值。物品必须有用，必须作为劳动产品，并必须作为商品，

才具有价值。

商品具有使用价值和价值二因素，是由生产商品的劳动二重性即

具体劳动和抽象劳动决定的。具体劳动是指生产一定使用价值时某种

具体形式的劳动，抽象劳动是指撇开一切具体形式、无差别的一般人

类劳动。具体劳动创造商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值，

但具体劳动和抽象劳动并非两种互相分离的劳动，而是同一劳动的两

种规定。任何一种劳动都既是特殊的具体劳动，又是一般的抽象劳动，

具体劳动和它创造的使用价值反映人与自然的关系，是劳动的自然属

性，抽象劳动和它形成的价值反映商品生产者的社会关系，是劳动的

社会属性。与英国古典政治经济学不同，马克思认为价值是人类抽象

劳动的凝结，把一切形式的人类脑力和体力的消耗都囊括在价值范畴

内，从而扬弃了斯密的“劳动一般”在形式上、内涵上的模糊性和局

限性，保证了范畴使用的彻底性，扩大了古典政治经济学“劳动价值

论”的适用范围。马克思说：“商品中包含的劳动的这种二重性，是

首先由我批判地证明了的。这一点是理解政治经济学的枢纽。”

商品价值是人类抽象劳动的凝结，这是商品价值质的规定性，但

马克思还需要解决商品价值量的问题。价值量是由生产商品所耗费的

子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语》

劳动量决定的，而劳动量则体现为一定的劳动时间。但决定商品价值

量的不是生产商品的个别劳动时间，而是社会必要劳动时间。“社会

必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动

熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。”社会

必