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语文教学应加强人格教育

一、语文素质教育的核心是语文人格教育

素质教育的实质是使受教育者能够主动地将人类科学的、道德的、审美的、

劳动的等方面的文化成就,内化为自身较为全面的素质,并使其开展成

为一种生动活泼的过程,其核心是人格开展。语文方面素质涉及到人的

耳、目、口、手、体、脑、心。耳,关系到听知能力,从各种媒体,从各

种人的语文表达中通过听觉获取信息的能力；目,关系到阅读能力,通过

视觉获取信息的能力；口,关系到口头语言表达能力；手,关系到通过手

表达意念、输出信息的能力,包括文章写作、计算机操作能力；体,关

系到通过表情、手势、姿态表达思想的能力,即所谓体态语言；脑,关系

到人的思维认知；而所谓心,指人格。“耳、目〞属于汲取信息的能力；

“口、手、体〞属于输出信息、表达思想的能力；“脑、心〞属于人的开

展；无论汲取信息,还是输出信息,最终是为了开展人的思维认知结构,

开展人的健康人格,前者是目的也是手段,后者是终极目标。有位教育家

这样说,教育的成果是全部知识遗忘之后所剩下的那些东西。这句话非常

耐人寻味。

笔者认为,语文素质教育的根本任务就是在传授语文知识、培养语文能力

的同时塑造学生的健康人格,语文素质教育的核心就是语文人格教育。

二、什么是语文人格教育

要答复什么是语文人格教育,必须搞清楚什么是人格,什么是健康人格,

什么是人格教育。人格的概念不同的领域有不同的定义,教育界与心理学

界对“人格〞的界定比拟一致,定义种类虽多,但一般认为所谓人格是

个人相对稳定的、比拟重要的心理特征的总和,这些心理特征包括个人有

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能力、气质、兴趣,爱好倾向等,它们是在生理素质的根底上,通过社会

实践逐渐形成。稳固的。所谓健康人格,不同的社会有不同的标准,不同

的人有不同的研究结果。一般说来健康人格是真、善、美的统一,是理性、

意志、情感的统一,是人的个性朝着健康方向充分开展,从而形成良好的

个性品质,健康人格就是理想的人格,就是健康的自我。人格是生成的,

而不是天生的,健康人格形成过程是动力式过程,是主客体交互作用的

过程,健康人格的实现必须依靠教育的培养。人格具有可塑性,这就说明

了人格教育的可能性；人格具有上下之差,这就说明了人格教育的必要

性。

所谓人格教育,就是教育者主动地、有目的地、有方案地用心理学、教育

学的方法,对正在成长的每一位正常的个体所实施的培养良好心理品质,

促进人格健康的活动。所谓语文人格教育,是语文教师在语文教学活动中

有意识、有方案地结合语文知识传授、语文能力培养,对学生实施人格教

育的活动,这一活动是在语文教师指导下,师生共同创设育人环境,在

语文知识、语文技能习得的过程中,塑造健康人格。语文教学中有着非常

丰富的人格教育因素,文质兼美的语文教材比之其它教材有着得天独厚

的育人因素,能陶冶人的情操；语文教学中的逻辑思维因素有助于培养学

生人格中的认知结构；语文教学中的伦理道德因素有助于培养学生人格中

的伦理结构；语文教学中的审美因素有助于培养学生人格中的审美结构。

在语文教学中培养学生的健康人格,既是开展人的个性的需要,也是语

文教学自身的需要,离开了人的情意开发,语文能力的培养不可能真正

实现。

三、为什么要进行语文人格教育

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1．语文人格教育是传统语文教育的精华。

中国古代的教育可以说根本上是以语文学科为主体的教育,而其实质是

以人伦教化为核心的道德教育,是通过学习礼乐诗书、经史典籍等“语文

教材〞,既使学生有一定的应对、颂诗、作文的能力,又使学生温文尔雅、

知书达礼,成为有文化有教养的人。我们剔除传统语文教育中的封建思

想,吸收借鉴其好的思想内容,仍能为今所用。

我国古代语文教育还积累了一套行之有效的人格教育原那么和方法。有三

条原那么：

〔1〕性习论原那么,性指先天因素,习指后天因素,这条原那么的根本

含义是人格乃先天与后天的“合金〞,也就是说人格是在先天因素的根

底上,通过后天因素的影响而逐渐形成的。

〔2〕社会化原那么,中国古代所谓的性即生性,是人的一种潜能,而这

种潜能为人格的开展和形成只是提供了一种可能性,但还不是现实性,

要想使其从可能性转变为现实性,就必须