八下名著《经典常谈》考点重点知识填空100题.docVIP

八下名著《经典常谈》考点重点知识填空100题

1、《经典常谈》是朱自清?在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。

2、《经典常谈》全书共?13篇，介绍了《说文解字》、《周易》、《史记》等经典著作，并概述了?诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。

3、朱自清是按照现代的、科学的学术观念来撰写《经典常谈》的，例如讨论儒家经书时，破除“经书都是圣人所作”的传说。

4、《经典常谈》是一本写给中学生看的书，朱自清格外重视这本书的普及性和通俗性。

5、中国文字相传是黄帝的史官?仓颉造的。东汉许慎编写的《说文解字》是一部划时代的字书。

6、在人家门头上，在小孩的帽饰上，我们常见到八卦那种东西。讲八卦的便是《周易》这部书。

7、《尚书》是中国最古的记言的历史。包括虞、夏、商周四代，大部份是号令，就是向大众宣布的话，小部份是君臣相告的话。

8、《诗经》被称作“诗三百”，现在实存?305?篇。

9、后世所称《礼记》，多半专指?戴圣所作的《小戴记》

10、《春秋》是我国现存的第一部编年史

11、《左传》、《公羊传》《谷梁传》合称《春秋》三传。

12、五经是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》;四书是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。

13、科举是一种竞争的考试制度，考试的主要科目是八股文题目都出在“四书“里，而且是朱注的“四书里”，句中的“朱注”指朱熹的小注。

14、《论语》是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格——孔子，并且让读者学习许多做学问做人的道理。

15、孟子生在战国时代，他不免“好辩”，他自己也觉得的;他的话流露着“英气”，“有圭角”，和孔子的温润是不同的。所以儒家只称为”亚圣”，次于孔子一等。

16、“他们凭他们的智谋和辩才，给人家划策，办外交;谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵;帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你。”句中的“他们”指的是战国策士?。记载他们说辞的书叫《战国策》，是汉代刘向编定的。

17、“管鲍之交”指的是著名历史人物?管仲?和鲍叔牙

18、《史记》共?一百三十篇，列传占了全书的过半数;司马迁的史观是以人物为中心的。

19、《汉书》作者是汉代的?班固，字孟坚《汉书》的名称从《尚书》来。

20、《墨子》里只讲守的器械和方法，攻的方面，特意不讲这是他们的“非攻”主义。?

21、汉乐府以叙事为主，所叙的社会故事和风俗最多，历史及游仙的故事也占一部份。此外便是男女相思和离别之作，格言式的教训，人生的慨叹等等

22、李白?的生活态度是出世的;他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”他的歌行增进了七言诗的价值;但他的绝句更代表着新制。

23、杜甫的诗写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”，更给诗开辟了新世界。

24、晚唐诗向来推李商隐?、杜牧为大家。两人合称为”小李杜“

25、唐宋八大家，韩愈、柳宗元?之外，另外六位都是宋人。欧阳修为首，以下是曾巩、王安石苏洵和他的儿子苏轼、苏辙。

26、许多人家的中堂里，供奉着“天地君亲师”的大牌位。

27、从那“三本说”，可以知道儒家有拿礼来包罗万象的野心，他们认礼为治乱的根本；这种思想可以叫做礼治主义。

28、这种礼，教人节制，教人和平，建立起社会的秩序，可以说是政治?制度。

29、儒家的丧礼，最主要的如三年之丧，也建立在感恩的意味上；却因恩谊的亲疏，又定出等等差别来。这种礼，大部分可以说是宗教?仪式。

30、《老子》里攻击礼，说“有了礼，忠信就差了”；后世有些人攻击礼，说“礼不是为我们定的”，近来大家攻击礼教，说“礼教是吃人的”。这都是指着那些个伪礼说的。

31、造字和用字有六个条例，称为“六书”，“刃”是其中之一的指事字。

32、鬼也怕这些机灵人用文字来制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术?的作用的。

33、秦始皇统一了天下，他也统一了文字；小篆成了国书。

34、相传最古的字书是《史籀篇》，是周宣王的太史籀作的。

35、书中每字都有说解，用晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方言》，以及经典的注文的体例。

36、“春秋?”是古代记事史书的通称。

37、《春秋》只是鲁国史官的旧文，孔子不曾掺进手去。

38、孔子在编撰《春秋》时，寓褒贬于曲折的文笔之中，后世称之为春秋笔法。

39、《左传》这部书，汉代传为鲁国?所作。（左丘明）

40、《左传》以外，还有一部分国记载的《国语?》，称为《春秋外传》。

41、《离骚》各篇多用“兮”字足句，句逗以参差不齐为主。

42、赋似乎是我国特有的体制；虽然有韵，而就它全部的发展看，却与文近些，不算是诗。

43、屈原是我国历史里永被纪念着的一个人。“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他的身世是一出悲剧。

44、《九章》的各篇原是分立的,大约汉人才合在一