高一必修上册 统编版 语文 第六单元《劝学》课件.pptx

高一必修上册—统编版—语文—第六单元

;1、积累重要的文言词语、通假字和特殊文言句式

2、概括文章大意

;;劝勉;君子曰：学不可以已;青，取之于蓝，而青于蓝；

冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，??以为轮，其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者，??使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。;青，取之于蓝，而青于蓝；;木直中绳，??以为轮，其曲中规。;故木受绳则直，金就砺则利;君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。;本段小结;吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；

假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。;吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。;假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。;本段小结;积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；

积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。;积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。;蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一

也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。;本段小结;;谢谢观看！

;高一必修上册—统编版—语文—第六单元

;课堂答疑;“而”的用法

;“而”用作连词

1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。

中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）;“而”用作连词

4．表示转折关系。可译为“但是”、“却”。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖（《爱莲说》）;

;

;

;谢谢观看！

;课堂检测;一、下列红色字体的词解释错误的一项是：

A．而闻者彰 清楚

B．金就砺则利金属

C．輮以为轮 用火烤使弯曲

D．蚓无爪牙之利坏人的党羽;二、下列句子翻译不正确的一项是（）

A．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——君子广博地学习并且每天对自己检查、反省，就能智慧明达而且行为没有过错了

B．君子生非异也，善假于物也。——君子生下来没有特异之处，只是善于借助外物罢了。

C．故木受绳则直，金就砺则利，——所以木材用墨线比量过就直了，金属制的刀斧拿到磨刀石上去磨就锋利了。

D．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。——蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却向上能吃到泥土，向下可喝到泉水，这是由于它用心专一啊。;三、下面对文意理解错误的一项是：

A．荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。

B．本文第三段中连用四个生活中常有的经历设喻，阐明借助外部条件的作用，借此证明人通过学习，能弥补自身的不足。

C．文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。

D．荀子认为，君子能超越一般人，不仅在于他们先天素质高，更在于后天的学习与努力。