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上海高考语文三年模拟真题2（12・3年）知识点汇编——文言文阅读
一.文言文阅读（共15小题）
1.（2023•徐汇区校级三模）阅读乙两文，完成小题。
：论佛骨哀
【唐】韩愈
①夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制。口不言先王之法言，鼻不服先王之法服，不知君臣之义，父
子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师。陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出
境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之余，岂宜令入宫禁？
②孔子曰：“敬鬼神而远之。”乞以此骨付有司，投诸水火，永绝根本。断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人
知大圣人之所作为出于寻常万万也。岂不盛哉！岂不快哉！佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身。上天鉴临，
臣不怨悔。无任感激恳惘之至，谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。
乙：黄州安国寺记
【北宋】苏轼
①元丰二年十二月，余白吴兴守得罪，上不忍诛，使思过而自新焉。其明年二月，至黄。舍馆粗定，退伏思念,
求所以自新之方，反观从来举意动作，皆不中道，非独今之所以得罪者也。于是，喟然叹口：“道不足以御气，性
不足以胜习。不锄其本，而耘其末，今虽改之，后必复作。口归诚佛僧,求一洗之？”得城南精舍曰安国寺，有茂
林修竹，陂亭榭。间一二日棘往，焚香默坐，深自省案，则物我相忘，身心皆空，求罪垢所从生而不可得。一念
清净，染污自落。私窃乐之。旦往而暮还者，五年于此矣。
②寺僧日继连，为僧首七年，得赐衣。又七年，当赐号，欲谢去，其徒与父老相率留之。连笑曰：“知足不辱,
知止不殆。”卒谢去。余是以愧其人。七年，余将有临汝之行。连曰：“寺未有记」具石请记之。余不得辞。
（1•可填入乙文第①段画线句方框中的虚词是
A.而
B.盍
C则
D.盖
2（）对两篇文章的理解不正确的一项是
A.甲文认为佛不懂得君臣仁义、父子之情。
B.甲文认为佛骨不除，天下人的疑惑难消。
C.乙文作者诚心悔悟，希望改正过往的错误。
D.乙文作者认为继连应为辞去赐号感到愧疚。
3（）甲乙两文对佛教的态度截然不同，请依据文本内容，完成以卜.表格“
态度理由创作背景
甲贬斥①佛本是夷狄之人，与中国风俗不同；朝廷欲将佛骨迎接进入宫禁。
②即便佛来朝也只应以外宾之礼相待；
③:
④O
乙推崇①_________________;①作者被贬黄州，在安国寺清修五年；
②修习佛法令人物我两忘、身心皆空、②______________________。
一念清净。
(4)甲乙两文的文体功能各不相同，传情达意也各有特点，请结合两文内容加以分析。
2.(2023•徐汇区校级三模)阅读下文，完成小题。
材料一：
倪瓒，字元镇。家于觉，工诗，善书画。四方名士日至其门。所居有阁日清幽迥绝尘。藏书数千卷，皆
手自勘定。四时卉木，萦绕其外，高木修篁，蔚然深秀，故自号云林居士。时与客觞咏其中。为人有洁癖，盥濯不
离手。俗客造庐，匕匕去，必洗涤其处.至正初，海内无事，忽散其费给亲故，人成怪之。未几兵兴，富家悉破祸，
而瓒扁舟箸笠，往来震泽、三海间，独
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