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诫子书诸葛亮
教学目标1.了解诸葛亮的生平及其作品,积累重点词语和文言知识。2.培养对中国优秀传统文化的喜爱,感受诸葛亮的人格魅力,体会一位父亲对儿子的深沉的爱。
课堂导入
“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”,他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就让我们学习一篇他给儿子的家信——《诫子书》,去体会慈父的殷殷情怀,智者的谆谆教诲。课堂导入
诸葛亮(181—234):字孔明,号卧龙。琅玡阳都(今山东沂南)人,三国时蜀汉政治家、军事家,被称为“古今第一贤相”。他以淡泊明志,宁静致远的高风亮节及道德文章,言传身教,惠及子女,为后世楷模。作家作品
作家作品“鞠躬尽瘁,死而后已”“兴复汉室,还于旧都”“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”
作家作品代表作:《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》、《草庐对》《诫外甥书》《将苑》(又名《心书》)《便宜十六策》等著作。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。诸葛亮喜爱书法,在青少年时代就进行过刻苦的训练,能写多种字体,篆书、八分、草书都写得很出色。
写作背景建兴五年(227年),诸葛瞻出生。此时,诸葛亮已经46岁了。建兴十二年(234年),诸葛亮出兵武功县。其间,写信给哥哥诸葛瑾,称诸葛瞻如今已经八岁,十分聪明可爱。只是怕他过早成熟,将来成不了大器。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。诸葛亮病死,诸葛瞻袭爵武乡侯。延熙六年(243年),诸葛瞻十七岁,娶蜀汉的公主为妻,授为骑都尉。
文题解读《诫子书》:“诫”劝诫,劝勉。“子”一般认为是诸葛亮的儿子诸葛瞻。“书”,书信。即作者诸葛亮写给儿子,旨在劝诫、劝勉的书信。
书,又称“尺牍”“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。著名的书有李斯的《谏逐客书》还有一种书其实就是信,如《与朱元思书》《答谢中书书》。文体常识
1、表:(议论文)奏议的一种。奏议。古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。2、说:(议论文)是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。3、记:(记叙文)杂记。包括:山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的。4、铭:(称颂功德,记叙文)用于述功纪行或警戒劝勉,文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似。5、序:(记叙文)赠序。古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序。6、辩:“辩”即辩是非,别真伪,这种文体的特点是批驳一个错误论点,或辨析某些事实。7、传:(记叙文)记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的已死的人物生平事迹。多采取叙述、描写等手法,展示人物的生平风貌。这种文体,贯用于史书。古文体归纳
整体感知听朗读,读准字音、节奏教师指名来展示。结合课下注释,边读课文,边疏通文意,将内容讲给同桌听
夫(fú)/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊(bó)/无以/明志,非宁静/无以/致远。夫/学须静也,才/须学也,非学/无以/广才,非志/无以/成学。淫(yín)慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂(suì)/成枯落,多/不接世。悲守/穷庐,将/复何及!
夫君子之行,静以修身,俭以养德。译文:君子的行为操守,依靠摒除杂念和干扰(宁静专一)来提高自身的修养,依靠节俭来培养自己的品德。句首发语词行为、操守摒除杂念和干扰,宁静专一连词,表后者是前者的目的,“来”梳理文意
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。译文:不做到内心恬淡,不慕名利就没办法明确志向,不宁静专一就没办法达到远大目标。内心恬淡,不慕名利明确志向达到远大目标梳理文意没有什么办法可以拿来,没办法。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。译文:学习必须静心专一,而才干来自学习,不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所。必须来自增长才干成就梳理文意立志
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。译文:放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。振奋精神轻薄浮躁修养性情梳理文意放纵懈怠
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,译文:年华随时光而疾速逝去,意志随岁月而消失。最终枯败零落,大多对社会没有任何贡献。疾行,指迅速逝去。丧失凋落、衰残大多对社会没有任何贡献。梳理文意
悲守穷庐,将复何及!译文:(等到那时)悲哀地守着穷困潦倒的陋室,又怎么来得及!穷困潦倒之人住的陋室又怎么来得及。梳理文意
一词多义基础积累成非志无以成学遂成枯落成就。成为。学夫学须静也非志无以
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