《孔雀东南飞》(优秀教案)PPT课件.pptxVIP

经典爱情故事;陆游和唐婉的爱情故事

滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲！;孔雀东南飞;注释①阅读检测填空：;;;字音矫正;;读序文讲故事;第1节（引子）：孔雀东南飞，五里一徘徊。

徘徊：流连往复。东南：名作状，向东南。

孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。

问：诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？

;;当国者相见

死者相藉

及时相遣归

所谓金相玉质

儿已薄禄相

王侯将相宁有种乎

愿为小相焉

不敢复相士

无物以相之;阅读第2段，“兰芝被遣”部分，回答下列问题：

1、本段运用了怎样的写作手法？

2、兰芝自述十三岁到十七岁的闺中生活经历,意在表明什么?

3、从“非为织作迟”到“及时相遣归”看出兰芝怎样的性格特征？

;;仲卿求母;夫妻誓别;;第一，通过仲卿之口证实兰芝是无辜被遣并表现了兰芝和仲卿夫妻恩爱。

第二，初步展示了仲卿懦弱的性格。

第三，塑造了一个专断蛮横、顽固而有心计的封建家长形象。;兰芝自诉;;;

鸡鸣外欲曙新妇起严妆

;

;

10上堂拜阿母阿母怒不止;兰芝为什么还要辞别驱遣她的焦母？;

却与小姑别泪落连珠子;

却与小姑别泪落连珠子;为什么见焦母不落泪而见小姑落泪？;夫妻盟誓;

举手长劳劳二情同依依;阅读11~12“夫妻誓别”两章，回答问题：

1、夫妻誓别，反映了两人怎样的性格特征？

2、“君当作磐石,妾当作蒲苇”这个比喻是否可以互换？

3、“夫妻誓别”和下面的情节发展有怎样的联系？

1、忠于爱情；

2、这两个比喻不能互换。①把“仲卿”比作磐石，“兰芝”比作蒲苇符合中国传统文化“男刚女柔”的审美习惯；②也和???文中“磐石无转移，蒲苇一时纫”埋下了伏笔。

3、刘兰芝的话“我有亲父兄……”为下文兄长逼嫁和兰芝投水自尽埋下了伏笔。;伤归;不谅解女儿

体谅女儿

迁就顺随

谢绝婚事;入门上家堂，进退无颜仪;阿兄逼婚;;太守迎娶;;生人死别;;问：焦仲卿是一个怎么样的人？;问：刘兰芝是一个怎么样的人？;府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”

;府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。

其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。

府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。

;两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！

;夫妻殉情;尾声化鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用？;托物起兴;结构图示;;;他忠于爱情却不敢直接抗争，只是懦弱拘谨、消极反抗，忍辱负重；他善良孝顺，为了爱情最后走上了叛逆的道路，充满了叛逆精神。

;;探究延伸;1、汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。

2、《礼记·本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”

3、《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”

4、胡适说，汉初几十年中，汉帝国的宗教上有一个最重大的变化，就是“以孝治天下”的观念成为国教的一部分。;诗歌通过焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，有力地揭露了封建礼教，特别是封建家长制的罪恶，同时热情地讴歌了焦仲卿和刘兰芝为了忠贞不渝的爱情，宁死不屈地反抗封建恶势力的斗争精神，表现人民群众对美好生活的向往．;▲社会意义（主题）;悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活。;通假字;◎古今异义词的用法

例：????????????????古义?????????????????????今义

叶叶相交通交错相通各种运输往来，邮递通讯工作

可怜体无比可爱值得怜悯

槌床便大怒古代一种坐具供人睡觉用的家具

举手长劳劳忧愁伤感的样子

守节情不移遵守府里的规矩妇女不改变节操

本自无教训教养