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专题二理政与更新——中国古代的国家治理
命题统计
命题要点
2024年
2024年
2024年
热
考
角
度
古代法律与教化
①山东·T1·法家尚法存礼
②湖南·T1·儒、墨、道、法思想的传播
③广东·T4·北宋儒学的复兴
①北·T1·祝岁习俗与礼仪教化
②北京·T16·古代明堂的教化作用
③广东·T5·儒家思想规范社会生活
④湖北·T3·唐代儒家的伦理纲常
⑤湖北·T4·明代的法律“以例辅律”
①山东·T1·战国时期以“义”维护等级秩序
②天津·T3·乡村的宗法教化
③海南·T2·古代礼制影响服饰
古代变法与改革
①浙江·T28·商鞅变法
②广东·T20·孝文帝重建洛阳
①河北.T19.辽太祖的法律改革
②江苏·T19·对王安石变法的认识
③福建·T19·“开皇之治”“康乾盛世”之下的制度革新
①北京·T5·王安石变法
②山东·T4·王安石变法
古代户籍、赋税与社会救济
①湖南·T2·汉武帝的以农为本
②浙江·T28·北魏至唐前期田制的变化
③广东·T17·明代白银货币化
①广东·T4·元代木棉提举司
②湖北·T17·宋至清前期的财税体制
①海南·T6·清代民俗钱币图案的寓意
②海南·T21·明清赋税政策变革
古代民族关系与对外交往
①浙江·T6·古代中国的对外交往
②广东·T5·清代广州的中外交流
①山东·T16·游牧民族南下的影响
②湖南·T6·清朝民族间的民俗交融
①天津·T2·北朝民歌《木兰诗》
②浙江·T4·布达拉宫的藏汉合璧风格
命题分析
1.从命题形式上看,选择题和非选择题均有所涉及,多以文字或图片材料创设历史情境,要求学生在获取和解读信息的基础上,通过史实间的比较,形成对历史问题的论证和探讨。
2.从命题内容上看,户籍治理、赋税制度改革、王安石变法属于重点命题范围,蕴含了关注民生和维护社会稳定的热点问题。以礼乐、服饰等为切入点考查礼仪教化对规范社会秩序的重要作用,凸显对人性的关怀。
3.复习备考时,关注民生治理和规范社会秩序仍将是高考命题的核心内容,应注意联系社会热点,着重从民族交融、文化认同、乡村治理、边疆开发、国家统一等角度进行分析。
考向1中国古代的法律与教化
视角从国家治理角度考查法家思想
【阐释】战国时代,有秦国和齐国法家学派,前者的代表著作是《商君书》,后者的代表著作则是《管子》。田齐法家思想的基本特点是:以法为核心,兼容并包,融合儒道,将德、礼、法、仁、爱、义、利、威、信融为一体,以此来为田齐政权的统治者治国理政提供理论借鉴。
【典例1】(2024·山东高考,1)战国时期,法家三大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼仪教训则不祥”。这反映其思想特点是()
A.尚法存礼B.尊法敬天
C.崇德重法D.外儒内法
命题情境
引入战国时期田齐法家思想构建学习情境
必备知识
战国时期的法家思想
关键能力
从史料实证和家国情怀角度考查战国时期法家的治国思想。“君臣上下贵贱皆从法”,说明用法治来治理国家;“群臣不用礼仪教训则不祥”,说明用礼仪来教育百姓
核心价值
获取和解读史料信息,形成历史认识。增强对中华优秀传统文化的认同,树立文化自信
答案A
视角从思想修养角度考查孔子和韩非子的思想
【阐释】在战乱纷争的社会背景下,孔子认为社会稳定的前提是统治者是否有足够的道德修养实行为政以德,即“修己以安百姓”。韩非的政治理想是建立一个统一的君主集权的封建国家,提出了“法不阿贵”的思想,对于清除贵族特权、维护法律尊严,产生了积极的影响。
【典例2】(2024·天津高考,1)孔子认为“身正”是为政者的重要品质,“不能正其身,如正人何?”韩非子主张立法者“不游意于法之外,不为惠于法之内”。他们这是倡导统治者()
A.推行仁政 B.以法治国
C.规范行为 D.监督民众
命题情境
以孔子、韩非子关于统治者品质的论述构建生活情境
必备知识
孔子和韩非子的思想主张及实质
关键能力
从历史解释角度考查孔子和韩非子的治国理念。对于统治者,孔子认为要具有“身正”的品质,韩非子主张应遵守法律,二者从不同的角度规范统治者的行为
核心价值
提炼历史观点,分析比较异同,形成理性思维,增强思想品德修养,彰显家国情怀
答案C
视角从社会治理角度考查明代法律的作用
【阐释】律与例是特色各异的两种法律形式,清统治者在总结历代立法经验的基础上,把二者巧妙地结于一体。以例之“因时酌定”的灵活性,辅助律“历代相因”“一成不易”的固定性,以例之“零节细目”,具体详尽,补充律之“宏纲巨目”“词义简要”;律为定例之依据,例是律的附属法。律与例相辅相成,相得益彰,使法律的作用得以最大限度地发挥。
【典例3】
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