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高二语文必背文言文及古诗人教版

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语文必背文言文及古诗人教版篇一北宋柳永《雨霖铃》·寒

蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风

残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?

北宋周邦彦·《苏幕遮》燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐

语。叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去?

家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否?小辑轻舟，梦入芙蓉浦。

北宋李清照·《声声慢》寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?雁过

也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁

堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

这次第，怎一个愁字了得?战国荀况·《劝学》君子曰：学不

可以已。青。取之于蓝，而青于蓝;冰。水为之，而寒于水。木

直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无

过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不

如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声

非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，

非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，

风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能

十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可

镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹

六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。唐韩愈《师·

说》古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知

之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其

闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从

而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无

长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人

之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，

其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以

为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身

也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓

传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学

而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，

曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，

道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及

孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。“”是故弟子不必不如师，师不

必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，

年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能

行古道，作《师说》以贻之。2.高二语文必背文言文及古诗人教版篇

二使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，

归雁入胡天。