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第三章
一、单项选择题
1.社会历史观的基本问题(?)
A.生产力和生产关系的问题?????B.社会规律和主观意识的关系问题
C.社会存在和社会意识的关系问题?D.自然和社会的关系问题
2.“谋事在人,成事在天”反映的历史观是()
A.唯物主义B.宿命论C.唯意志论D.循环论
3.《新华字典》初版收字6800多个,而最新版收字约1.3万个,以字统词,《新华字典》收录的很多词语反映了时代的发展变迁和国家的文明进步。如2004年第10版收录了光纤、基因、克隆等,2011年第11版收录了福祉、愿景、民生等,2020年第12版收录了打卡、点赞、二维码等,以语词记录着共和国的发展变迁。第12版增补新词新例100多个,如“初”下新增“初心”,“粉”下新增“粉丝”,“截”下新增“截屏”,此外像“点赞”“二维码”“非物质文化遗产”“到付”“网购”等与当前生活密不可分的词语也有收录。《新华字典》的变化发展表明()
A.语言作为意识的物质外壳是人的认识产生和发展的基础
B.社会意识是随着时间的推移而自主变化的
C.社会存在是社会意识内容的客观来源
D.语言文字在社会生活和认识活动中具有决定意义
4.社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。社会意识具有相对独立性,即它在反映社会存在的同时,还有自己特有的发展形式和规律。社会意识相对独立性最突出的表现是()
A.社会意识与社会存在发展的不完全同步性
B.社会意识内部各种形式之间的相互作用和影响
C.社会意识各种形式各自具有其历史继承性
D.社会意识对社会存在具有能动的反作用
5.中国北方有句俗语:“没吃过猪肉,也见过猪跑”。这种略带戏谑的提法常用来比喻有些事情虽然人们没有亲身经历过,但是也听说过、见识过,略有了解。与物质资料匮乏的年代相比,在城镇化、农业现代化大力推进的当下,很多年轻人只“吃过猪肉”没“见过猪跑”,然而这句流传广泛的俗语依然能够被广大群众理解并继续使用。这一现象对我们的启示是()
A.间接经验比直接经验更重要B.语言文化具有绝对稳定性
C.意识具有调控人的行为和生理活动的作用D.社会意识具有相对独立性
6.18世纪,经济上落后的国家法国在哲学上和政治思想领域方面取得的成就,超过了当时经济上先进的英国,这表明()
A.社会意识的发展不依赖社会经济B.社会存在并不决定社会意识
C.社会意识具有相对独立性D.落后经济必然成就先进文化
7.“各种经济时代的区别,不在于生产什么,而在于怎样生产,用什么劳动资料生产。”这句话说明区分社会经济时代的客观依据是?()
A.劳动对象?B.生产工具?
C.科学技术D.劳动者
8.生产关系范畴反映的是()
A.人与自然之间的关系???????B.人与人之间的政治关系
C.人与人之间的经济关系??????D.人与人之间的思想关系
9.划分生产关系类型的基本标志是(??)
A.产品的分配形式????B.生产资料的所有制形式
C.人们在生产中的地位?D.生产关系与生产力的矛盾性质
10.区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据是(?)
A.生产工具?B.生产中人与人的关系
C.生产资料所有制关系?D.产品分配关系
11.上层建筑对社会发展作用的性质取决于()
A.国家政权的阶级属性B.社会生产力的发展水平
C.它所服务的经济基础的性质D.社会意识的性质和发展水平
12.下列各组社会意识诸形式中,全部属于意识形态范围的是()
A.自然科学、道德、宗教B.法律思想、逻辑学、宗教
C.政治思想、艺术、语言学D.法律思想、哲学、宗教
13.社会形态是()
A.生产力和与生产力发展相适应的生产关系的统一
B.同生产力发展到一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体
C.社会存在和社会意识的统一
D.物质世界和精神世界的统一
14.英雄史观的理论出发点是主张(??)
A.人是社会历史的主体????B.人的意识对社会存在具有能动作用
C.社会意识决定社会存在???D.社会运动受偶然性支配
15.卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道:“我认为,在人类的一切知识中,最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“斯芬克斯之谜”。?克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,人的本质在其现实性上是(??)
A.自然属性和社会属性的内在统一?B.所有人共同
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