第8课三国至隋唐的文化+课件-高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册.pptx

三国至隋唐的文化中外历史纲要上第二单元第8课复习提问：1.隋唐制度变革和创新的表现2、科举制的影响3、两税法实施的背景、意义课程标准：认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就

儒学一直是敬鬼神而远之，不能成为一种宗教信仰。虽然多次修订礼乐典制，使祭奠天地祖先的制度得以规范化，以维系中华民族敬天法祖、忠孝仁爱的传统，但终不能和有统一教义教规，统一信仰的宗教相匹敌，所以佛道依然有广大的活动空间。——摘编自马克垚《世界文明史》根据材料并结合所学知识，思考：佛、道为何发展？一、多元思想并立?东汉末年至隋唐期间，社会呈现怎样的状态？?面对如此状态，人们在精神方面有怎样的需求？——社会动荡，战争频发——人们渴求精神安慰那么，佛、道又是如何发展的？?汉代儒学处于何种地位？——尊崇儒术儒学成为封建社会的主流意识

一、多元思想并立?道教发展道教，一般学术界认为，道教的第一部经典是《太平经》，完成于东汉，因此将东汉时期视作道教的初创时期。其是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。两汉之际传入中国的外来宗教，创自古代印度。佛教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空，主张超脱尘世，出家修行，落发为僧。?佛教发展

一、多元思想并立速读教材P45完成表格?小结根据表格，概括三国至隋唐时期思想发展的特点。时期发展情况儒学道教佛教汉朝魏晋南北朝隋朝唐朝

一、多元思想并立教材P45?小结根据表格，概括三国至隋唐时期思想发展的特点。多元共生时期发展情况儒学道教佛教汉朝武帝时期，确立儒学正统地位，呈现繁盛之势东汉末年兴起的本土宗教两汉之际传入中国魏晋南北朝吸收佛教和道教的精神，有了新的发展广为传播；主张“贵儒”和“重道”盛行，渐趋本土化，吸收儒、道思想；有反佛现象隋朝儒学家提出“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教理论唐朝统治者奉行三教并行政策，正统地位受到挑战；韩愈提出复兴儒学道教最受尊崇武则天时期形成不同宗派；反佛斗争曲折中发展

一、多元思想并立?灭佛运动南朝八百四十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧思考：对宗教的狂热给社会带来怎样的消极影响？为何要灭佛？比来慕法，家家斋戒，不务农桑，空谈彼岸。……（武帝大兴佛教，郭祖深上书条陈：）都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍，天下户口，几亡其半。而僧尼多非法，养女皆服罗纨，其蠹[d