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5雷雨(节选)
话题链接——亲情
一、字之源
【字源演化】
青可指多种颜色,表示感情多种多样。
“情”,形声字。心表意,表示感情发自内心;青表声,本义是感情。
《说文解字》:情,人之阴气有欲者。从心青声。
情,人的本性中阴柔的、有贪欲的那一部分,是须要加以引导、限制的那一部分。
【成语链接】
天伦之乐:天伦,旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。语出唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”
骨肉至亲:指关系最亲密的亲属。语出《三国志·魏书·鲜卑传》:“不如还我,我与汝是骨肉至亲,岂与仇等。”
舐犊情深:比方对子女的慈祥。语出《后汉书·杨彪传》:“犹怀老牛舐犊之爱。”
老牛舔小牛的毛以示爱抚,很有画面感。
二、句之美
虽然没有实写母亲如何辛苦,但是母亲的形象还是生动地呈现了出来。
1.凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。——《国风·邶风·凯风》
品读这里把母亲的抚育比作暖和的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤培育的功劳。
“谁家”,就是“谁”,“家”是语尾助词,无实义。
2.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
品读诗人没有正面写自己的思亲之愁,不直抒自己入骨的相思之情,而是用委婉的问句表达,这样便有言外之意,即“在望月的很多人中,秋思最深的唯恐只有我啊!”写出对亲人的思念之深。
想起了“谁言寸草心,报得三春晖”一句。
3.暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多。——倪瑞璿《忆母》
品读这句诗是说,自己常暗地里因思念自己的母亲而流泪,但只唯恐母亲思念自己的泪水会流得更多。这里用自己对母亲的思念衬托出母亲对子女的牵挂。
三、诗之韵
客居他乡,最怕过节。更何况是孤独的冬夜呢?
邯郸冬至夜思家
[唐]白居易
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
赏读这首七绝描写游子深夜思家的情景。诗歌没有精工华美的辞藻,没有奇妙新奇的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精致新颖:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却到处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。
四、文之理
团聚最喜悦,团聚最华蜜,团结最有力。春节是万家团聚的日子。中华民族历来重视家庭,正所谓“天下之本在国,国之本在家”,家和万事兴。国家富强,民族复兴,最终要体现在千千万万个家庭都华蜜美满上,体现在亿万人民生活不断改善上。千家万户都好,国家才能好,民族才能好。我们要主动培育和践行社会主义核心价值观,弘扬中华民族传统美德,把爱家和爱国统一起来,把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中,用我们4亿多家庭、13亿多人民的才智和力气,汇聚起夺取新时代中国特色社会主义宏大成功、实现中华民族宏大复兴中国梦的磅礴力气。
——习近平在2024年春节团拜会上的讲话
典出《孟子·离娄上·第五章》:孟子曰:“人有恒言,皆曰:‘天下国家。’天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”
解读国家的根本在于每一个家庭。要想把国家建设好,就先要把每个家庭建设好。家之本在身,每一个家庭怎么建设好呢?每一个人建设好了,家庭就建设好了。所以,其实他讲的是身、家、国、天下这四位一体的关系。
从个人角度讲,就是要以天下为己任,把个人梦、家庭梦、国家梦结合在一起。从国家建设角度讲,就是要重视家庭建设,重视人民的华蜜。把千千万万个家庭都建设好了,我们中华民族宏大复兴的幻想才能实现。,
春节的价值和象征意义都是不行估量的,可以说是中国人最重要的文化符号之一,也是华人文化认同的象征。
一、识作者
中国戏剧第一人——曹禺
曹禺①(1910—1996),原名万家宝,字小石,剧作家。1933年创作的处女作四幕剧《雷雨》,以高度的艺术成就和现实主义的艺术力气振动了当时的戏剧界,标记着中国话剧艺术起先走向成熟,几十年来成为最受观众欢迎的话剧之一。
1935年写成剧本《日出》,曾获《大公报》文艺奖。它与《雷雨》前后辉映于剧坛,奠定了曹禺在中国话剧史上的地位。之后创作了《原野》《北京人》。新中国成立后,他创作了话剧《明朗的天》(获全国第一届话剧观摩演出剧本一等奖)、历史剧《王昭君》,出版有散文集《迎春集》及《曹禺选集》《曹禺论创作》《曹禺戏剧集》等。他的一些剧作已被译成日、俄、英等国文字出版。
[伴读]①这个笔名的来历你知道吗?“万”的繁体字“萬”,拆字即“艹”和“禺”。
二、知背景
曹禺在青少年时代目睹了半殖民地半封建的中国社会的黑暗现实,产生了剧烈的抗拒心情,经过几年的酝酿、构思,1933年在清华高校四年级时,完成了他的处女作《雷雨》②。作者在谈到写作意图时说,
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