统编版高考历史总复习一轮总复习课后习题 第三单元 辽宋夏金元多民族政权的并立与元朝的统一 课时规范练7 辽宋夏金元的经济、社会和文化 (3).doc

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课时规范练7辽宋夏金元的经济、社会和文化

一、选择题

1.(河北承德调研)北宋庆历四年(1044年),宋与西夏“置榷场于保安军及高平砦”,进行互市。嘉祐二年(1057年),元昊的儿子谅祚扰边,宋朝警告说:“要以违约则罢和市。”后来因其待宋不恭敬,宋朝停止榷场互市。这表明宋朝()

A.在处理民族关系上的软弱性

B.对外贸易政策的灵活多变

C.利用经济手段处理民族关系

D.政治统一促进了边界贸易

2.(湖北宜昌三模)唐宋时期,南方民众在丘陵山区的坡地开垦耕地,引泉水灌溉,形如阶梯,被称为山田,也叫梯田。这种做法()

A.推动了美洲农作物的传播

B.加剧了土地兼并

C.适应了南方深入开发需要

D.刺激了人口南迁

3.(河北张家口质量检测)据《东京梦华录》记载,北宋的租赁业务十分发达,无论家中红白喜事,或是外出游玩赏宴,从桌椅杯盘到说唱劝酒,从请帖座次到掌勺传菜,都可以请专门机构包办。“寻常出街市干事,稍似路远倦行,逐坊巷桥市,自有假赁鞍马者,不过百钱”。据此可知北宋 ()

A.资本主义生产关系已萌芽

B.官员消费奢侈攀比之风日益严重

C.社会生活发生了一定变化

D.纸币的出现推动了经济快速发展

4.(河北一模)宋朝虽然与汉、唐一样对盐铁等实行专卖制度,但中央政府将更多的专卖环节让渡给商人,地方政府只负责专卖制度的运行,不再参与利益分配。这一做法()

A.引发了宋朝市坊制度的解体

B.促进了商人社会地位的提高

C.削弱了中央对专卖权的控制

D.推动了长途贩运贸易的发展

5.(广东清远期末)南宋政府规定:“诸市舶纲首能招诱舶舟、抽解物货、累价及五万贯十万贯者,补官有差”,“有亏蕃商者,皆重置其罪”。这些规定()

A.加重了国家的财政负担 B.有利于对外贸易的发展

C.大大推动了纸币的普及 D.增进了宋辽的友谊

6.(河北承德调研)至元二十六年(1289年),元朝政府在江南设立了浙东、江东、江西、湖广、福建木棉提举司,令百姓岁输木棉十万匹,后虽取消,但在成宗时,依然执行江南夏税岁输木棉布等物的政策。这折射出元朝江南地区 ()

A.农民赋役异常沉重

B.棉布成为人们的主要衣料

C.棉花种植受到重视

D.农业生产商品化程度提升

7.宋代出现了经过严格校勘的“善本”。校勘人员往往是博通之才,要遵守严格的工作流程和方法。在刻版、纸张、字体、版式、装帧上,宋版书都有独树一帜的创造,因而后世收藏界有“一页宋版一两金”的说法。这说明了宋代()

A.市井文化的空前繁荣

B.理学家重新诠释儒家经典

C.精致典雅的士人文化

D.活字印刷品存世数量稀少

A.社会不同阶层逐渐趋同

B.经商群体结构日趋多元

C.商业经营方式发生改变

D.豪门士族退出商业竞争

9.(湖北名校联考)宋代流行“榜下捉婿”,即发榜之日各地富绅们争相挑选登第士子做女婿。苏东坡有诗云:“囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。”王安石也说,“却忆金明池上路,红裙争看绿衣郎。”材料意在强调宋代()

A.理学思想成熟 B.商品经济繁荣

C.社会阶层流动 D.女性地位提高

10.(广东肇庆一模)北宋程颐、程颢指出:“礼一失则为夷狄,再失则为禽兽。……中国而用夷狄礼,则便夷狄之。”宋初学者石介将佛、道视为“中国”坏乱之源:“释、老之为怪也,千有余年矣。”这反映了当时知识分子()

A.力图复兴儒学,稳定社会秩序

B.思想僵化落后,固守华夷观念

C.传承礼仪文明,促进文化交流

D.主张三教并行,提倡儒术主导

11.(河北唐山二模)与唐代诗歌相比,宋代诗歌更富有哲理意蕴,哲理内涵与诗歌本身相互融合,其巨大魅力是在事理感悟中蕴含情趣,如苏轼的《题西林壁》和朱熹的《观书有感》。宋代诗歌这一特点主要是由于()

A.科举制度的完善 B.中央集权的强化

C.商品经济的发达 D.儒学思想的创新

12.(湖南益阳三模)元世祖忽必烈按照“敬授民时”的古语,将郭守敬等修订完成的历法取名为《授时历》,意思是指将历法付与百姓,使之知时令变化,不误农时。由此可知,《授时历》()

A.具有较强的实用性 B.是我国施行最久的历法

C.处于世界领先水平 D.与现代的公历完全相同

13.(河北邯郸二模)宋代画院如同学校,设立佛道、人物、山水等科目,分门培养人才,画院考试常以古诗句为题,如“踏花归去马蹄香”“深山藏古寺”“竹锁桥边卖酒家”“蝴蝶梦中家万里”等。这说明,宋代画院试题()

A.强调画作形似神韵的统一

B.倡导绘画应表达深邃的意境

C.注重提高画家的文化修养

D.关注对自然景物的逼真摹写

14.(河北沧州七校联盟期中)下图为宋代画家李唐的《采薇图》,此画描绘的是殷贵族伯夷和叔齐在殷灭之后因耻食周粟而饿死在首阳山的情景。此作