高中语文统编版2019必修下册 第1课 篇目(三) 庖丁解牛.pptx

1篇目(三)庖丁解牛;晨背悦读积累学科素养;1;族(120个重点实词)

[词义推导]“族”的本义是“聚集”，最开始指箭头聚集在一起。很多人在一起，也会有“族”的感觉，因此有了“种族、民族”之义。如果这些人又因为某种纽带，如血缘关系等聚集在一起，就产生了“家族、宗族”等说法。人聚集在一起，就会形成不同的聚集体，彼此之间会存在一定的差别，于是“族”就有了“类别”的含义。;[词义例释]

(1)名词

①家族，指同姓的亲属其诗以养父母，收族为意。(《伤仲永》)

那首诗把奉养父母、团结族人作为立意。

②种族，民族我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者计数千年。(《少年中国说》)

我们这些黄帝的子孙，同宗族人聚集在一起居住，自立于这个地球之上已有数千年。

③类士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。(《师说》)

士大夫这类人一听到谁称谁是老师，谁称谁是弟子等，就聚在一起讥笑他。

④(筋骨)丛聚集结之处每至于族，吾见其难为，怵然为戒。(《庖丁解牛》)

每当遇到筋骨交错的地方，我看它难以解剖，就很小心地警觉起来。;(2)动词

灭族族秦者秦也，非天下也。(《阿房宫赋》)

使秦王室灭族的人，其实是秦代帝王，而不是天下的人。

(3)形容词，众，一般族庖月更刀，折也。(《庖丁解牛》)

一般的厨师一个月换一把刀，因为他用刀砍(骨头)。;[成语助记]

1.名门世族：有名望的世家大族。

2.非我族类：指不是跟自己一条心的人。;答案西楚霸王率精兵杀入咸阳，后放火，琼楼玉宇皆为尘土，名门望族(家族)不敢言，士大夫之族(类，辈)俯首称臣。秦人统一六国，终为楚人族(灭族)。;1.人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。(《庄子·知北游》);2.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。(《庄子·让王》);(一)文本延伸

同样的刀子，同样是用来剔割牛肉，有的厨师只用了一个月便刀刃缺损，只好再换新的；技术好的厨师可以一年换一次；有一个高明的厨师，一把刀子用了十九年，刀刃依旧锋利。这到底是什么原因？

我国战国时期的思想家庄子，就以厨师用的刀子使用时间长短，来形象地说明养生的大道理。他在《庖丁解牛》中通过厨师与文惠王的对话，婉转而又风趣地说明养生的要领。这个要领就是了解自然、顺应自然。;[素材运用]

一个解牛的厨师，用一把刃薄如纸的厨刀，解了数千头牛而不伤其刃。有人认为，熟能生巧是庖丁解牛成功的根本原因。其实不然，他是苦心经营后的“用心生巧”。否则，是不会“十九年而刀刃若新发于硎”的。世间万物都有其固有的规律，因此，我们要在实践中做个有心人，竭尽全力地去不断摸索、不断总结以认识规律、把握规律，才能把事情做得漂亮、做得高超。在现实生活中，虽然事物的规律是客观的，不以人的意志为转移的，规律既不能被创造，也不能被消灭。但是，人在规律面前却不是无能为力的，而是可以发挥自身的主观能动性的。在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式，利用规律，以改造客观世界，造福于人类。;(二)美文赏读

正当其时读庄子

陈世旭

庄子的时代，各类野心家、阴谋家“争于气力”(韩非《五蠹》)。“无耻者富，多信者显。”但这一切都被所谓“仁义”的帷幕遮蔽了起来：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉……”(《胠箧》)

庄子不仅看穿了“仁义”的虚伪，同时揭露了“仁义”的残酷：所谓“仁义”，乃是对人性的扼杀。他十分鄙夷地说：“余愧乎道德，是以上不敢为仁义之操，而下不敢为淫僻之行也。”(《骈拇》)采取了他所在的那样一种时代那样一种社会地位的士所能采取的最积极的处世态度：不同流合污，不趋附权贵。同时提出了保持心灵完善不被扭曲、使精神获得充分自由的法则：物物而;不物于物(《山木》)。不管荣辱毁誉，或进或退以顺应自然为原则，抱朴而行，耻于周旋俗务，“……不利货财，不近贵富，不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为己处显”(《天地》)，守持自己的人生信念，执着专一。显示出一种极高的人格美。

作为哲学概念，庄子的“道”包含着两个方面的意蕴：一是超越世俗，二是自然无为。挣脱一切精神桎梏，将自然作为心灵的归宿。真正体现了“道”的精神的人，把握六气的变化，游于无穷的境域，就是“抟扶摇而上者九万里”的大鹏也比不上。大鹏只有乘着风力才能飞往南海，“风之积也不厚，则其负大翼也无力”(《逍遥游》)。而真正的精神自由是“无所待”的，没有任何物质条件能够限制。;庄子说过许多否定艺术的话，也说过“彼知颦美而不知颦之所以美”(《天运》)，说过“淡然无极而众美从之”(《刻意》)。他显然在事实上并没有排斥美；相反，他把他极力推崇的那种美认定为“天地之道，圣人之德”，他所说的“众美”没有理由认为不包括艺术美。

庄子对美的指斥和对美的推崇，同样基于他的愤世嫉俗。他指斥诸侯贵族用粗