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唯物史观的基本原理+基本观点

唯物史观的基本原理

三个基本原理：第一，社会存在决定社会意识；第二，社会基本

矛盾推动社会发展；第三，人民是创造历史的根本动力。

第一，社会存在指社会的物质生活过程，其基础及决定力量是物

质资料的生产方式。社会意识指社会的精神生活过程，广义指社会的

一切意识要素和观念形态，包括社会心理和社会意识形式；狭义则专

指关于社会关系的意识，即意识形态。社会存在是第一性的，它决定

社会意识，社会意识反映社会存在并对社会存在起促进或阻碍的作

用。

第二，所谓社会基本矛盾是指在社会这个有机体的无数矛盾中，

起着本源的总制动作用的那个矛盾，也就是生产力和生产关系的矛

盾，经济基础和上层建筑的矛盾。在一切社会中都存在的制约社会其

他矛盾及其运动的矛盾，即社会生产力与生产关系、经济基础与上层

建筑之间的矛盾。

第三，人民群众是历史的创造者，是社会历史发展的主体。人民

群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变

革的决定力量。因此，人民是创造历史的根本动力。

唯物史观的基本观点

1．生产力是一切社会进步的尺度,社会生产力发展的水平,决定人

类社会的进程;

2．与生产力一定发展阶段相适合的生产关系。构成一定社会形

态的经济结构和现实基础，它规定着社会形态的主要特征；

3．一定的社会形态是一定的经济基础和上层建筑的统一。经济

基础的性质决定上层建筑的变更。上层建筑又积极服务和反作用于经

济基础。

4．一切社会制度，社会形态都是人类社会由低级到高级的无穷发

展进程中的一些暂阶段。没有永恒的社会制度或社会形态，社会制度

的发迹是社会基本矛盾发展的结果。社会生产关系的产生要在一定的

物质条件从旧社会的胞胎里成熟以后，在它们所能容纳的全部生产力

发挥出来以前，社会形态是不会灭亡的。

5．现实存在的具体社会形态都是复杂的，人类社会发展的每一个

阶段，都既有占支配地位的社会形态，又存在着其它社会形态的残

余余和和萌芽萌芽。。人类社会史上的各个时代，正如地球史上的各个时代一

样，是不能划出抽象的、严格严格的的界限界限的的马恩全集，卷23,P408)

6．人类社会的一般进程和总规律是从原始社会到奴隶、封建、资

本主义再进入社会主义和共产主义社会。这一发展过程是一个自然历

史过程，社会生产力和生产关系的矛盾是推动社会历史前进的根本动

力。

7．人类社会历史，是不以研究者主观意志为转移的客观发展过程，

具有一定的规律性。人们研究历史，探索规律，必须从客观存在的历

史事实出发，详细地占有材料，分析它的各种发展形态，揭示其内在

联系，得出相应的结果。

8．人类社会及其构成部分均以总体的体系的方式存在。要从研究

对象的整体出发，从对象及其组成部分的相互作用，从对象整体内部

各组成部分的相互作用，以及对象与环境的相互作用中进行研究。

9．在客观历史过程中，一切社会历史因素都是相互作用的。

10．人类社会是有规律运动的，由低级向高级发展的，它显现为

历史过程，构成历史过程的各种社会现象也是运动的、发展的。用发

展的眼光看待历史上的一切，用辩证的观点去把握对象的基本联系，

又要求人们把研究对象提到一定范围之内，具体问题具体分析，从而

准确地把握对象。

11．社会历史事物的发展变化，有进化和革命的两种形式。

12．社会历史发展的根源，在于它的种种错综复杂的内部和外部

矛盾。

13．在客观历史行进中，环境创造人，人又创造环境。

14．社会历史研究不是一个消极的反映过程，而是主客体相互过

程。