养肾太重要,肾精足气血旺,养肾护肾3原则及6个养肾穴位按揉法.pdf

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养肾太重要,肾精足气血旺,养肾护肾3原则及6个养肾穴位

按揉法

精血同源,肾精充足则气血两旺

心属火,肾属水,如果水火不能协调,人体阴阳必然失衡。如果

心是皇帝,那么肾就是皇后,皇帝再厉害,也免不了受皇后的管制,

这就是水克火。

肾是中医藏象学说中的一个重要内容,有“先天之本”之称。

医学对肾在人体中的作用极为重视,认为“肾是精神之舍,性命

之根”,“人的肾,如同树的根”,比起其他脏器,肾与气血的关系

似乎为人们所认知得更普及一些,这源于下面几个比较常见的观点。

1.精血同源

“精血同源”,根据其字面意思理解,就是人体中的精与血是来

源于同一个地方的。就是我们的肾。

之所以说“精血同源”,是因为精和血之间存在着相互滋生和相

互转化的关系。

首先,血能生精,如《诸病源候论》说:“肾藏精,精者,血之

所成也。”

精又是化生血液的物质之一。如《张氏医通》说:“(肾)精不

泄,归精于肝而化清血。”

《侣山堂类辩》则更明确地指出:“肾为水脏,主藏精而化血。”

说明肾所藏之精是化生血液的重要物质。

另外,肾能藏精生髓,髓则贮存于骨内。西医学认为骨髓是重要

的造血器官,这与中医学精血互生理论不无相似之处。

精藏于肾,血藏于肝。肾中精气充盛,则肝有所养,血有所充;

肝的藏血量充盈,则肾有所藏,精有所养,故又有“精血同源”、

“肝肾同源”之说。血液具有营养和滋润全身脏腑组织器官的功能,

又是神的物质基础。血在脉中循行,内至五脏六腑,外达皮肉肌腠筋

骨,如环无端,运行不息,灌溉周身,无所不及,不断地对全身各脏

腑组织器官起着营养和滋润作用,以维持正常的生理活动。血液的营

养和滋润功能正常,则可见面色红润,肌肉丰满、壮实,皮肤和毛发

润泽而有华,机体感觉和运动灵活自如等等。若血液生成不足或持久

损耗,或血的营养和滋润作用减弱,则均可引起全身或局部血虚病理

变化,从而出现头昏目花,面色不华或萎黄,毛发干枯,肌肤干燥,

肢体或肢端麻木等临床表现。故明代医家张景岳又进一步总括指出:

“故凡为七窍之灵,为四肢之用,为筋骨之和柔,为肌肉之丰盛,以

至滋脏腑,安神魂,润颜色,充营卫,津液得以通行,二阴得以调畅,

凡形质所在,无非血之用也。”血又是机体精神活动的主要物质基础。

2.肾主水

《素问·逆调论》称“肾者水脏,主津液”,主要是指肾中精气的

气化功能,对于体内津液的输布和排泄,维持体内津液代谢的平衡,

起着极为重要的调节作用。在生理状况下,津液的代谢是通过胃的摄

入、脾的运化和转输,肺的宣散和肃降,肾的蒸腾气化,以三焦为通

道,输送到全身,经过代谢后的津液,则化为汗液、尿液和气排出体

外。如果其功能出现异常则可出现尿少、水肿或小便清长尿量增大等

各种病理现象。如《素问·水热穴论》说:“肾者,胃之关也,关门不

利,故聚水而从其类也。上下溢于皮肤,故为肿。肿者,聚水而生病

也。”

3.肾主纳气

《类证治裁·喘症》说:“肺为气之主,肾为气之根,肺主出气,

肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和。”肾主纳气是指肾有摄纳肺所吸入

的清气,防止呼吸表浅的作用,才能保证体内外气体的正常交换。也

就是肾脏闭藏作用在呼吸运动中的具体体现,肺吸入的清气必须下达

于肾脏,有赖于肾脏的纳气作用,其功能如果出现异常,则可出现呼

多吸少动辄气喘的病理现象,即为肾不纳气。

肾中精气充足,人的生长发育及生殖功能就正常,就会面色红润、

齿固发黑、耳聪目明、记忆力好、性功能正常、身体强健、反应敏捷。

要是肾脏虚弱,肾中精气不足,女性就会出现头发稀疏、眼圈发黑、

皮肤没有光泽、耳鸣耳聋、视物昏花、腰膝酸软、记忆力下降等症状。

所以,我国古代养生和美容都非常重视养“肾”的重要性。

作为现代人,我们又该如何守护好我们的“肾”呢?

1.顺时养肾

中医认为“肾应冬气”,肾主封藏精气,与冬季十分相似,所以

冬天要特别注意养护肾,防止肾中精气过度消耗。“固精”是我国传

统养生方法之一,“固精”就是要节制性生活。性生活不节制,就会

耗伤人体肾中精气而致病,出现腰膝酸软、眩晕耳鸣、精神萎靡,男

子遗精、阳痿,女子月经不调、带下过多。正常的性生活可以促进激

素的分泌,是有益于身体健康的。特别是在冬季更需要注意养肾固精

的问题,以保证身体的健康。

2.神志养肾

肾“在志为恐和惊”,有“惊恐伤肾”之

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