16.1 赤壁赋(第二课时)(教学课件)——高中语文人教统编版必修上册(共40张PPT).pptx

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赤壁赋苏轼第二课时

第三部分苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?容色改变的样子通“缭”,盘绕、围绕n-状,向西,向东端正【危言危行】整理代箫声;这样被动句、状语后置夺取n-v,下,攻占;东,向东进军本来宾语前置宾语前置—为其何然也斟酒当判断句表顺承表转折

第三部分况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”n-意动,以……为伴,以……为友偕同,一起n.→v.捕鱼砍柴哀:人生短暂,生命渺小羡:江水永流,无穷无尽愿:与仙同游,与月永存知:无法实现,心中失落托:洞箫余音,托于秋风轻易地表并列助词,的葫芦做成的酒器来状语后置主谓之间,取独n作状:像蜉蝣一样以,而:表修饰余音,指箫声

译文第三段:苏子不禁容色改变,整好衣襟坐端正,向客人问道:“曲调为什么这样悲凉呢?”客人回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?向西望是夏口,向东望是武昌,山河环绕,一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜围困的地方么?当他夺取荆州,攻占江陵,顺着长江向东进军,麾下的战船首尾相连长达千里,旗子遮蔽天空,面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来是一代的英雄啊,然而现在又在哪里呢?何况我与你在江中的小洲打渔砍柴,以鱼虾为侣,以麋鹿为友,驾着这一叶小舟,举起杯盏相互劝酒,像蜉蝣一样在天地中寄居,像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉,哀叹我们生命短暂,而羡慕长江的流水无穷无尽。希望携同仙人一起遨游,与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”

文章解读“客”的“悲”从何而来?本段是怎样将情、景、理结合在一起的?客人的“悲”由三方面原因构成:由古代与当世的人物对比而生悲由宇宙无穷与人生须臾的对比而生悲由理想与现实的对比而生悲通过“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物,是写景;再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是议论;引出曾、周两人,更见己身之渺小,自然生出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,是抒情。

文章解读接着以“苏子愀然”“问客”,引出一场关于人生意义的论辩。一主一客其实都是作者的独白,反映了他陷于苦闷而又希望摆脱苦闷的矛盾心理。“客曰”,是作者借客人之口表达自己在思想上找不到出路的悲苦心情。

文章解读古往今来,许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀1.曹操:对酒当歌,人生几何2.陈子昂:念天地之悠悠,独怆然而涕下3.许浑:英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中4.苏轼:大江东去,浪淘尽,千古风流人物5.杨慎:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄

第四部分苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”代词这,指水代词那,指月亮表假设,如果表假设,如果只有享受终究发语词吗往表转折,却消减和增长宾语前置,羡何句首发语词取独即使听到看到得到禁止尽原意指“天”,现在所说的“自然”这的取独

第四段:苏先生说:“你可也知道这水与月?时间流逝就像这水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,终究没有增减。可见,从事物易变的一面看来,那么天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都不停止;而从事物不变的一面看来,万物同我们来说都是永恒的,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,万物各有主宰者,若不是自己应该拥有的,即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,听到便成了声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏,我和你可以共同享受。”译文

文章解读本段感情色彩如何?本段主要写什么内容?主要写苏子批评客的观点,阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。

文章解读作者是怎样劝慰客人,使他从悲情中解脱出来?1.从“变”与“不变”的角度,借水的流逝,月的盈虚,来说明人个体生老病死,总在变化,人类代代相承,有时永恒的。2.物个有主,故人不能有非分之想,僭越之心。3.大自然中拥有无尽宝藏,故吾与子共同享用这份天然的馈赠。

文章解读如何评价作者的观点?谈谈对自己的启示。他的人生态度是乐观的,作

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