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机器人都有哪些定义不一样特色?
其实其实不是人们不想给机器人一个完好的定义,
自机器人出生之日起人们就不停地试试着说明究竟什
么是机器人。但跟着机器人技术的飞快发展和信息时
代的到来,机器人所涵盖的内容愈来愈丰富,机器人
的定义也不停充分和创新。
1886年法国作家利尔亚当在他的小说《将来夏
娃》中将表面像人的机器起名为“安德罗丁”
(Android),它由4部分构成:
1,生命系统(均衡、步行、发声、身体摇动、
感觉、表情、调理运动等);
2,造型解质(关节能自由运动的金属覆盖体,
一种盔甲);
3,人造肌肉(在上述盔甲上有肉体、静脉、性
别等身体的各种形态);
4,人造皮肤(含有肤色、机理、轮廓、头发、
视觉、牙齿、手爪等)。
1920年捷克作家卡雷尔·卡佩克发布了科幻剧本
《罗萨姆的全能机器人》。在剧本中,卡佩克把捷克语
“Robota”写成了“Robot”,“Robota”是奴隶
的意思。该剧预告了机器人的发展对人类社会的惨剧
性影响,惹起了大家的宽泛关注,被当作了机器人一
.
词的发源。在该剧中,机器人依据其主人的命令静静
地工作,没有感觉和感情,以古板的方式从事沉重的
劳动。此后,罗萨姆企业获得了成功,使机器人拥有
了感情,致使机器人的应用部门快速增添。在工厂和
家务劳动中,机器人成了必不行少的成员。机器人觉
察人类十分自私和不公正,终于造反了,机器人的体
能和智能都特别优秀,所以消灭了人类。
可是机器人不知道怎样制造它们自己,以为它们
自己很快就会灭绝,所以它们开始找寻人类的幸存者,
但没有结果。最后,一对感知能力优于其余机器人的
男女机器人相爱了。这机遇器人进化为人类,世界又
妙手回春了。
卡佩克提出的是机器人的安全、感知和自我生殖
问题。科学技术的进步很可能引起人类不希望出现的
问题。固然科幻世界不过一种想象,但人类社会将可
能面对这类现实。
为了防备机器人损害人类,科幻作家阿西莫夫
(Isaac.Asimov)于1940年提出了“机器人三原
则”:
1,机器人不该损害人类;
2,机器人应恪守人类的命令,与第一条违反的
命令除外;
.
3,机器人应能保护自己,与第一条相反抗者除
外。
这是给机器人给予的伦理性大纲。机器人学术界
向来将这三原则作为机器人开发的准则。
在1967年日本召开的第一届机器人学术会议上,
就提出了两个有代表性的定义。一是森政弘与合田周
平提出的:“机器人是一种拥有挪动性、个体性、智
能性、通用性、半机械半人性、自动性、奴隶性等7
个特色的柔性机器”。从这必定义出发,森政弘又提
出了用自动性、智能性、个体性、半机械半人性、作
业性、通用性、信息性、柔性、有限性、挪动性等10
个特征来表示机器人的形象。另一个是加藤一郎提出
的拥有以下3个条件的机器称为机器人:
1,拥有脑、手、脚等三因素的个体;
2,拥有非接触传感器(用眼、耳接受远方信
息)和接触传感器;
3,拥有均衡觉和固有觉的传感器。
礼仪机器人
该定义重申了机器人应该仿人的含义,即它靠手
进行作业,靠脚实现挪动,由脑来达成一致指挥的作
用。非接触传感器和接触传感器相当于人的五官,使
机器人能够辨别外界环境,而均衡觉和固有觉则是机
.
器人感知自己状态所不行缺乏的传感器。这里描绘的
不是工业机器人而是自主机器人。
机器人
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