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在论语中,体现正名定分的句子.pdf

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在论语中,体现正名定分的句子

1.君子之于其身也,不易其本

2.道哉!几希乎!

3.君子周而不比

4.君子不器

5.巧言令色,鲜矣仁!

6.知者乐水,仁者乐山

7.人而不仁,如礼何?

8.学而不思则罔,思而不学则殆

9.不学无术,才乃焉

10.己欲立而立人,己欲达而达人

11.己所不欲,勿施于人

12.子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之

13.君子无所争,必也射乎!

14.贫而无怨难,富而无骄易

15.巧言令色,鲜矣仁!

16.不患无位,患所以立

17.君子坦荡荡

18.朝闻道,夕死可矣

19.君子周而不比,小人比而不周

20.知者不惑,仁者不忧

21.子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

22.子曰:君子周而不比,小人比而不周。

23.子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。

24.子曰:君子欲讷于言,而敏于行。

25.子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

26.子曰:君子病无能焉,不病人之不己知也。

27.子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则

勿惮改。

28.子曰:君子穷则独善其身,达则兼善天下。

29.子曰:君子贞而不谅,以恭谏而不愿委。

30.子曰:君子笃于仁,小人笃于酒。

31.子曰:君子不可小知而可大受也,小人不可纳大禄而可小受也。

32.子曰:君子志于道,小人志于邦。

33.子曰:君子矜而不争,群而不。

34.子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。

35.子曰:君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。

36.子曰:君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。

37.子曰:君子洁而不厌,直而不肆,固而不害,谦而不屈。

38.子曰:君子病无能焉,不病人之不己知也。

39.子曰:君子周而不比,小人比而不周。

40.子曰:君子矜而无过,小人无矜而有过。

41.子曰:古者言之无文,行之无礼,约束之无条,焉能留于人乎?

42.子曰:夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能言之,宋不足征也。

文献不足故也,足则吾能征之矣。

43.子曰:禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。

44.子曰:三年学,不至于谷,不易得也。

45.子曰:笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,

无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

46.子曰:不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。

47.子曰:不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!

48.子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。

49.子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

50.子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

51.子曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

52.子曰:听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。

53.子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”

冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,

子曰‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰‘闻斯行之’;赤也惑,敢问。”

子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

54.子贡梁惠王问,文若何?”子贡曰:“夫子有言曰:‘甚矣,人民不

可以啬以守刑’。夫子有曰:‘刑,恶之,民,有信。’夫子之言,岂是贫

而无蒸哉!”

55.汉文帝曰:‘诚哉,言简意骇!’曰:‘裴、斯如之何其文也?’曰:

‘始、然可矣,未若也;继、然可矣,未若也。’

56.颜渊季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马、衣轻裘与

朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子

之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

57.子曰:“已矣乎!吾未见能受诸君子也。”

58.齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:

“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

59.子曰:“礼其疏也久矣,所谓礼尚往也,颛顼、陶唐、文王、周公

其犹病诸!”

60.子曰:“王公贵人,虽知礼,不如知好乐。’

61.子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语女。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”

62.子曰:“小子,

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