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部编版历史七年级上册第3课中华文明的起源练习题(含答案)
选择题
1.“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出,华夏族()
A.发祥地是黄河流域
B.杂居相处,在不断交往中交融而成
C.由炎帝和黄帝创造
D.交通便利,创造了众多的文明成就
2.下列遗址中,其考古发现能够证实长江下游地区已经出现早期国家的是()
A.良渚古城遗址 B.河姆渡遗址
C.陶寺古城遗址 D.北京人遗址
3.据学者统计,当今我国流行的前200个姓氏中,出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%,出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%。该统计资料可用于研究(C)
A.原始农耕生活的特征
B.早期国家的发展历程
C.中华民族的人文初祖
D.禅让制度的传承情况
4.考古发现表明,良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。因此,神人兽面纹也被称为良渚文化的“神徽”。这反映出良渚人很可能()
A.已经形成统一的崇拜对象
B.已经学会猎取动物
C.已经具有审美观念
D.已经进入文明社会
5.有学者认为,尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实,但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的,因为在考古学上,明显就
存在这样一个时代,我们一般称之为“龙山时代”,甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明()
A.氏族成员之间地位平等
B.炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖
C.历史传说具有一定的考古学意义
D.当时生产力水平低下
6.尧舜禹时期,首领传位给贤德之人的方式,后人称之为()
A.禅让 B.分封
C.考试 D.世袭
7.大禹是华夏民族在神州大地奠基立国的一位伟大先祖,他的杰出贡献对中国历史的演进和发展有深远的影响。下列有关大禹的说法,不正确的是()
A.是黄河流域的部落联盟首领
B.继承舜的位置成为部落联盟首领
C.采用封堵的方法,成功解除水患
D.通过禅让制成为部落联盟首领
8.司马迁在《史记·五帝本纪》中,记载了黄帝、尧、舜等远古传说。有学者指出,司马迁对五帝关系的记述不一定准确,但它在一定程度上反映了远古时期我国部落集团逐渐交融的历程。对此解读正确的是()
A.远古传说纯属后人主观臆造
B.司马迁的记述完全符合事实
C.考古材料是了解古史的唯一依据
D.远古传说可为探究历史提供参考
9.下面是某历史兴趣小组绘制的阪泉之战交战双方示意图,其中正确的是()
10.每年,满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝,原因是()
A.他们创造了使用至今的汉字
B.他们带领人们根治了水患
C.他们是中华民族的人文初祖
D.他们建立了我国历史上第一个国家
11.距今约5900—4400年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等,同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中,出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明,当时()
A.原始农业出现 B.阶级分化出现
C.禅让制度盛行 D.生产力水平低下
12.大约距今四五千年,中华大地文明之起源已如满天星斗,八方雄起。其中,地处黄河中游的中原地区是中华文明交融的核心地区。这反映了中华文明的起源()
A.相对封闭,范围狭窄
B.集中在黄河中游的中原地区
C.具有多元一体的特征
D.具有冲突与交融的双重趋势
13.陶寺古城遗址位于山西襄汾,距今约4300—4000年。在发掘过程中,考古人员发现城内有多处墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、石磐、玉钺、陶盘等器物,表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品。这说明当时()
A.已经出现早期国家
B.阶级分化严重
C.氏族成员之间地位平等
D.原始农耕文明出现
二、非选择题
14.阅读材料,回答问题。
材料一良渚古城遗址和陶寺古城遗址的部分考古发现:①良渚古城内权贵的墓地里,随葬着数十件至上百件数量不等、制作精美的玉器,普通墓葬随葬品较少。②陶寺古城遗址的墓葬中,89%的小型墓几乎没有随葬品,8座大型墓发现随葬品200多件。
材料二轩辕乃……抚万民,度四方……以与炎帝战于?之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于?之野,遂禽杀蚩尤。
——《史记·五帝本纪》
材料三大禹治水,地平天成,万世永赖,堪称史诗式的英雄。因年代邈远,记载不详,学术界就大禹故里展开了热烈的探讨,形成了以下几种说法:一是河南嵩山说,“禹之生地应在禹父母生活的地区,即今郑州、嵩山、密县一带”;二是四川北川说,“在四川省北川禹里羌族乡湔江南岸的石纽山附近,有一批传
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