河南省焦作市普通高中2022-2023学年(下)高二年级期末考试语文试题含解析.pdfVIP

丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫

河南省焦作市普通高中2022-2023学年（下）高二年

级期末考试语文试题

一、现代文阅读（36分）

(一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1~3题。

鲁迅后期启蒙思想的深化和拓展，不仅体现在对落后的国民性和封建的传统

文化的持续性批判中，而且还包含着对新思想、新文化的反思和批判。他对

知识者、启蒙者以自我为本位，向大众灌输新思想的方式有所反思，开始探

索新的启蒙路径。

启蒙不仅是一种思想，而且是一种知识系统，一旦被固化，就会阻碍启蒙本

身的价值。有的学者认为：“人类的任何知识都是人为创造出来的，它们是

经过人们一系列的观察、定性、检验、认证、描述和阐释过程而形成的体系，

所以真实的现存的知识体系并不是绝对真理，而只是一种符合特定社会需要

和平衡规则的、能够介入社会实践的话语体系。正因为如此，知识的存在并

非一定与真理相关，而是依存于某种特殊的话语体系”中国“五四”时期的

启蒙者，包括早期的鲁迅，都是在接受西方思想包括西方知识的基础上进行

启蒙的，所基本遵循也是西方的科学、民主、自由、平等等思想观念；这就

有可能忽视这些启蒙思想与中国本土文化之间的差异和差距。

丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫

在此，如果回溯一下西方近代文化的起源就会发现，西方启蒙思想之生发和

发展，有两个重要前提和特点。其一，人文精神在西方文化中有着悠久和坚

实的文化传统，尤其在启蒙运动发生之前，西方就经历了长达数个世纪的“文

艺复兴”运动，其为打破神学枷锁、解放人们的思想张扬个性自由和理性精

神奠定了基础。西方的启蒙思想是特定的社会语境下的产物，其产生、生发

都有其特定的“话语体系”。其二，西方的启蒙知识系统也有其自身的局限

性，其启蒙理念也在随着时代发展而不断变化和更新。也就是说，一种思想

体系或知识系统，既不断地被神话被固化，也不断地被质疑被批判和被重构。

这种启蒙思想最初是作为一种进步思想引入中国的，在与中国具体的现实社

会发生碰撞时，会发生种种变异，进入另一种被融合、被重塑，也可能被固

化的状态，与中国本土传统文化系统之间产生了某种对抗、博弈和促进的特

殊关系。

鲁迅后期启蒙思想的变化，就体现了对上述问题的思考。通过一系列启蒙实

践，鲁迅意识到启蒙不能是单向度的，不应该只是启蒙者所进行的单向灌输

行为，还应该考虑到启蒙对象的实际情况，两者之间需要达成某种双向互动

的关系。例如，鲁迅根据知识水平，曾对被启蒙者进行了细致的划分：“甲，

有很受了教育的；乙，有略能识字的；丙，有识字无几的”，并强调应根据

被启蒙者的不同情况，提供相应的知识和思想内容。而就翻译作品来说，鲁

迅认为必须区别种种的受众层，有种种的译作。对于不识字的“丙类”读者，

这类读者在当时社会中占大多数、处于文化的最边缘，鲁迅设想通过推广绘

画版画和演讲等方式来促进思想启蒙。他亲自策划和组织木刻展，邀请国外

丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫

的优秀木刻家为青年木刻学习者传授经验等，自己也花费大量时间与青年分

享和交流经验。据统计，“鲁迅有生之年一共写了三十多篇有关木刻的论文，

与木刻青年们的通信有一百多封”。

(摘编自李金燕《论鲁迅后期启蒙思想的嬗变与深化》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.作为早期中国思想启蒙者，鲁迅是在接受了西方思想的基础上展开启蒙实

践的，这些西方思想可能在中国水土不服。

B.西方的一些启蒙思想并非凭空产生的，它们一旦离开了其特定的社会背景