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福建省福州福清市2024-2025学年九年级上学期期中历史
检测试题
友情提示:
1.答题前,考生先将学校、班级、姓名、座号和准考证号填写清楚。
2.考生作答时,请将答案写在答题卡的规定区域内,并保持卡面清洁,不折叠。
第I卷选择题
一、选择题(本题共28小题,每小题2分,共56分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1.埃及人制定了世界上第一部太阳历,将一年分为三季,分别是泛滥季、播种季和收获季,每季四个月,年末另加五天为节日。由此可见,太阳历的制定()
A.体现了法老的权威B.印证了古埃及的神话
C.促进了国家的统一D.受到了自然环境影响
【正确答案】D
【详解】根据材料“埃及人制定了世界上第一部太阳历,将一年分为三季,分别是泛滥季、播种季和收获季”和结合所学知识,尼罗河定期泛滥滋养了埃及文明,说明人类文明受到了自然环境影响,D项正确;体现了法老的权威,与材料反映的太阳历的制定受自然环境影响无关,排除A项;印证了古埃及的神话,与材料反映的太阳历的制定受自然环境影响无关,排除B项;促进了国家的统一,与材料反映的太阳历的制定受自然环境影响无关,排除C项。故选D项。
2.两河流域在文明发展过程中,有一位国王自称“众神之王”神话自己,他完成统一大业,兴修水利,促进农业发展。这位国王很可能来自()
A.古埃及B.古巴比伦C.古印度D.古希腊
【正确答案】B
【详解】根据题干信息“两河流域在文明发展过程中,有一位国王自称“众神之王”神话自己,他完成统一大业,兴修水利,促进农业发展”,结合所学知识可知,古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。第六代国王汉谟拉比对外采取远交近攻的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了一个庞大的王国,史称古巴比伦王国,B项正确;古埃及位于非洲东北角,世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北,
与题干信息“两河流域在文明发展过程中”没有联系,排除A项;古代印度文明最早出现于印度河流域,与题干信息“两河流域在文明发展过程中”没有联系,排除C项;希腊最早的文明产生于爱琴海地区,与题干信息“两河流域在文明发展过程中”没有联系,排除D项。故选B项。
3.《汉谟拉比法典》石柱浮雕呈现的是古巴比伦的太阳神沙玛什向国王汉谟拉比授予权杖的情景。该情景表达的思想是()
A.民主自由B.专制主义C.忍耐顺从D.君权神授
【正确答案】D
【详解】根据题干信息“《汉谟拉比法典》石柱浮雕呈现的是古巴比伦的太阳神沙玛什向国王汉谟拉比授予权杖的情景”,可知,该情景表达的思想是君权神授,结合所学知识可知,君权神授说是古代以信仰来主导政治时期,君主为了巩固自己的权力而提倡的一种做法,是指君主是天命派遣,于凡间管治世人,它是天神在人间的代表,作为人民只可遵从君主的指示去做,不能反抗,D项正确;民主是一种政治制度和社会观念,旨在通过广泛的参与和自由的表达,实现国家和社会的公共利益,题干内容没有涉及,题干信息反映的是“《汉谟拉比法典》石柱浮雕呈现的是古巴比伦的太阳神沙玛什向国王汉谟拉比授予权杖的情景”,排除A项;专制主义是指一种国家政治体制,其核心是专制君主在全国范围内居于至高无上的权威地位,独揽国家一切大权,题干内容没有涉及,题干信息反映的是“《汉谟拉比法典》石柱浮雕呈现的是古巴比伦的太阳神沙玛什向国王汉谟拉比授予权杖的情景”,排除B项;“忍耐顺从”通常指的是在面对困难和挑战时保持耐心和顺从的态度,与题干内容不符,题干信息反映的是“《汉谟拉比法典》石柱浮雕呈现的是古巴比伦的太阳神沙玛什向国王汉谟拉比授予权杖的情景”,排除C项。故选D项。
4.佛教创始人乔达摩·悉达多原本是印度北部迦毗罗卫城的王子。据此判断,他出身的种姓应该是()
A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗
【正确答案】B
【详解】结合所学知识可知,公元前1600年左右,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。在这一制度中,有四个等级,婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力,乔达摩·悉达多原本是印度北部迦毗罗卫城的王子,所以属于刹帝利,B项正确;在这一制度中,最高等级是婆罗门,掌管祭祀,排除A项;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业,排除C项;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务,排除D项。故选B项。
5.对于
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