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不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《韩非子》

2023年上海市一般高中学业水平考试语文试卷

一、阅读〔60分〕

〔一〕阅读下文，完成第1-4题。〔8分〕

①人们的生活实践要求彼此交际，相互沟通阅历、沟通思想。在没有文字的时候，人们只能利

用语言来交际。很多有阅历〔〕有学问的人把他们的阅历和学问，用简括凝、便于记忆的语言

固定下来，编成歌曲、口诀、故事等等，彼此相告，代代相传。这就所谓的是“传奇。”

②传奇是靠口耳相传的。它的根底是人的记忆，但是人的记忆总是有限的。传奇在被人们相互

传述的时候，往往会有所遗漏或添加。因此一个传奇，经过假设干人的口传以后，可能会变得离原

．．

样很远，内容的真实性也受到很大的影响。

③在远古时代，传奇是人们获得学问的主要途径。我们现在关于远古时代一鳞半爪的学问，也

是靠着这种传奇保存下来的。有些最古的著作，例如古希腊史诗《伊里亚特》和《奥德赛》，当时就

是这样流传下来的。

1.第①段的“〔〕”处标点使用正确的一项为哪一项〔〕。〔2分〕

A.破折号B.分号C.顿号D.逗号

2.第①段的“”处用字正确的一项为哪一项〔〕。〔2分〕

A.炼B.练C.拣D.冻

3.“一鳞半爪”中加点字的注音正确的一项为哪一项〔〕。

〔2分〕

A.LínzhǎoB.línzhuǎC.língzhǎoD.língzhuǎ

4.结合文意，分析第②段中的“往往”一词在表达上的作用。〔2分〕

〔二〕阅读下文，完成第5-7题。〔9分〕

①诗生于群众，成于群众。群众的原始表达是诗性特征生发的前提。群众诗性表达的需求，

是诗歌存在的依据。从民歌到诗歌，诗在传诵中存活，在流淌中成熟。群众的喜好、相传、加工，

是诗歌在文体上独立并成为社会公有之物的必要过程，没有这个过程便没有诗歌。就一个民族而

言，对诗性的感知和确认，是集体的共识，不是单个人及少数人的自我命名。关于诗的最起码的范

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《韩非子》

式、规章的理解也必定是各个民族基于共同的审美习惯和语言习惯，长期积淀而成。

②诗是以语言为材料的艺术品。由语言结织而成的诗歌文本，渗透着群众的语言阅历和文化沉淀。诗

歌语言的进步，以群众语言的进展为根底。群众生生不息、富有活力的语言活力，让诗歌的语言繁

茂而。

③诗性的语言，不在于“生”而在于“熟”，与民众语言贴得越近越好。公认的是，诗人运用现实的、活

的语言，诗性效果远胜于旧的、“死”的语言，运用民族的、自然的语言，效果远胜于外来嫁接的和硬造

的语言。诗性的语言，天生具有群众化的基因。

④必需说明，确定群众对于诗歌、群众化对于诗歌进展的意义，并非否认一些有小众化倾向的诗

歌的作用。这些诗歌的意义在于，它们往往追求诗的探究性、先锋性、试验性，在诗歌的风格、形

式、语言上另辟蹊径，在为诗歌成长开拓的可能性。但是，这并不意味着诗歌可以偏执于小众化、

个人化立场。一味小众化、个人化，就会破坏诗性之根；一味小众化、个人化，就会斩断诗性之链；

一味小众化、个人化，就会折损诗性之翼。

⑤群众对于诗歌有更高的美学期盼，所以诗歌需要正视群众，也只有包涵和亲近群众，才能对诗

歌内部秩序进展重建，激活它的生命力，构建的诗学观念和美学模式。保持面对群众的姿势，才能

使诗人离开自我立法的虚妄和自我评价的盲目，才能保有对表达形式的变革意愿和敏感性。

⑥诗百年，历经断裂与成长。一个或许不是问题的问题让一些诗人纠结：选择“诗”还是选择

群众？我们的答复是：选择有群众的诗。

5.依据上下文，以下词语填入第②段“”处恰当的一项为哪一项〔〕。〔2分〕

A.简洁B.通俗C.颖D.含蓄

6.指出第④段画线