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台湾狮舞文化

台湾狮舞文化

摘要:狮舞是中华民族历史悠久的一项民俗活动。在台湾,狮舞俗称

弄狮,由舞狮活动组成的团体,被称作狮阵或狮团。台湾的狮舞文化是由

中国闽粤等省传入并自成系统。现今的台湾舞狮已成为台湾地区唯一

在各乡镇县市都有的狮阵。如今,不论在台湾本地的各类庆典、机关团

体举办的文化活动、以及学校社团的展演,都可看到台湾狮舞文化的勃

勃生机。

关键词:台湾;狮舞;文化

一、中华传统狮舞文化源头与特征

狮舞是中华民族特有的一种民俗活动。不管在城镇或乡村,南方或

北方,民间各类的传统节日和喜事庆典都可见到热闹的狮舞活动。狮舞,

又称“狮灯”“狮子舞”。在中华传统文化中,狮子被视为瑞兽,寓意吉

祥如意。因此,形态各异、种类繁多的舞狮活动,大多寄托了人们消灾除

害,求吉纳福的美好祝愿。

狮舞文化历史悠久,形态多样。长久以来,专家学者对它的渊源考究

众说纷坛,莫衷一是。首先,是关于狮子这一形象的考证。据《后汉书·西

域传》记载:公元87年,安息国王派遣使者向中原献狮。这是中国有关

狮子的最早记载。考古人员在新疆尉犁县汉晋时期的营盘墓葬中发现

过装饰有狮子形象的栽绒毛毯,吐鲁番阿斯塔那北朝至唐代墓葬中也出

土了狮子纹样的丝织品,由此可见狮子进入中国已有近二千年的历史。

其次,据《乐府杂录龟兹部》记载,中国最早的舞狮出现在新疆库车县

(龟兹),并由此而传入中原地区。起初舞狮只是简单地模仿狮子的动作,

配以龟兹乐的一种舞蹈,表达人们对兽中之王的膜拜。现藏于新疆自治

区博物馆的狮舞泥俑,1960年出土于阿斯塔那336号墓,高12厘米,长

10厘米,由狮身与狮足两部分构成,其腿足明显的是人的足形。狮身是

用掺有毛绒的细泥塑成的,狮子躯体外表及腿周,均用篦状物压划出弯曲

的条纹,象征通体披皮,即所谓“缀毛为衣”。狮身中脊饰彩带一条,两侧

有下垂的彩带各四条,互相对称,且与中脊彩带相垂直。这件狮舞俑的造

型,就是当时模仿民间舞狮演出的形象。

在对历史文化的考证中,唐代关于舞狮的文献记载较多,我们不难发

现,中原地区唐代便盛行舞狮。着名的有如白居易的《新乐府·西凉

伎》:“刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙万

里来。这些句子,无一不生动刻画了一个栩栩如生的现代北狮形象。除

此之外,还有唐代着名的舞蹈“五方狮子舞”,据《新唐书·音乐志》记

载,:“设五方狮子,高丈余,饰以方色,每狮子有十二人,画衣执红拂,首加

红抹,谓之狮子郎。”唐代杜佑《通典》《坐立部伎》也记载:“太平乐,

亦谓之五方师子舞。师子挚兽,出于西南夷天竺,师子等

国。缀毛为衣,象其仰驯狎之容。二人持绳拂,为习弄之状。五师子

各依其方色,百四十人歌太平乐,舞以从之,服饰皆作昆仑象。可见此种舞

狮规模宏大,并有严格的规制和舞法。这一时期的舞狮在形式和内容上

都注入了汉人思想和文化,具有一定的代表性,并由此传入民间。民间的

舞狮则不断地渗入地域和文化的差异而形成各种形式的舞狮,以此来表

达人们对生活的图腾和愿望。

在历史与文化的变迁中,我国传统狮舞文化变得丰富多彩。在我国

民间,每年到了农历正月十五前后,舞狮是民间不可缺少的喜庆活动之一。

目前,在我国广为流传的狮舞文化中,按照风格与流派,分为了南狮与北狮。

南狮在不同区域有着不同的风格和特点,大多结合了本地区的民俗

习惯,在造型和舞法上存在差异。醒狮在民间也有不同的叫法:如南海的

大头狮,鹤山县的鸭嘴狮,清远、英德的鸡公狮,雷州半岛的鹦雄狮等。目

前最具有代表性的是佛山狮和鹤山狮两种。“南狮”狮头面容饱满,额

头稍高但较为狭窄,眼睛大而有神并且能灵活转动,同时,口阔带笔牙齿

时隐时露。在“南狮”中也分文狮、武狮和少狮三大类。鼓乐由鼓、

锣、钹构成。三种乐器以鼓为核心指挥整个舞狮演练过程,节奏的变化

及动作的转折需与鼓乐完美协调。鼓发出“咚”音,锣发出“珰”音,钹

发出“锵”音。鼓为主调,钹为和音,锣为打点,三音合奏发出轻、急、快、

缓的韵律。共有三星、五星、七星等三种鼓法。南狮表集观赏性、艺

术性与竞技性为一体,表演时喜庆气氛浓烈。南狮的套路主要表现了狮

子喜怒哀乐动静惊疑等八种形态,形态通过“采青”与“破阵”两个内

容来表现。

二、台湾狮舞文化的源头与特征

台湾位于亚洲大陆东南沿海、太平洋西岸,隔着台湾海峡,与中国大

陆隔海相望。民国38年国民政府迁台,带来了六十万大军与政府人