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老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃

一五行生克的关系

木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

金克木，木克土，水克火，火克金，土克水。

二中医理论体系的特点及认知方法

中医理论体系主要有三个基本特点：整体观念，恒动观念和辨证论治。

整体观念：人体是一个有机的整体，人与自然息息相关，密切相连，同时还受社会，生

存环境的影响。这种人体自身的完整性和机体内外环境的统一性的思想，称为~。

辨证论治：包括辩证和论治，是中医诊断疾病、治疗疾病的基本原则和独特方法。辩证：

将四诊收集的资料症状体征，在中医理论的指导下，辨识疾病的原因，性质，部位及正邪之

间的关系，然后概括为某一性质证的过程。论治：根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和

方法，因证立法，随法选方，据方施治。辨证论治的过程就是认识疾病和治疗疾病的过程，

是理，法，方，药理论体系在临床上的具体应用。

恒动观念：只在分析研究生命，健康和疾病等医学问题，应持有运动的，变化的，发展

的观点。

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃

中医学的认知和思维方法：司外揣内，注重整体研究，援物比类。

三阴阳特性

1.阴阳学说是指运用阴阳对立统一关系来研究解释物质世界中的一切实物和现象中相互

对立，相互依存及其消长变化规律的学说。

2.阴阳是对自然界相关事物或现象对立双方属性的总概括。(基本概念)

3.阴阳的基本特征：

凡是运动的，外向的，上升的，温热的，明亮的，无形的，功能亢奋的，都属于阳。

凡是相对静止的，内向的，下降的，寒冷的，晦暗的，有形的，功能抑制的，都属于阴。

四五脏的生理功能及系统联属

（一）心：

1.心主血脉：是指心气有推动和调节血液循环于脉中，周流全身，发挥营养和滋润的作用。

心主血脉包括心主血和主脉两个方面：

主血：心主血的基本内涵，是心气能推动血液运行，以输送营养物质于全身脏腑形体官窍。

主脉：心主脉，是指心气推动和调节心脏的搏动和脉管的舒缩，使脉道通利，血流通畅。

心主血脉功能正常时，气血运行通畅，脏腑功能正常；心的阳气充沛，血液充盈，面色红润，

舌色淡红，滋润灵活而有光泽，脉道通利，脉和缓有力。若心气不足，则血脉空虚，脉象细

弱无力。若心脉为瘀血所阻，则面色与舌色均较黯，有时可有结代脉。

2.心主神志：心主神志，即心主神明，或称心藏神。广义是指心主宰人体五脏六腑、形体官

窍的一切生理活动。狭义是指心主宰人的精神、意识、思维活动。

心主神志功能正常，则精神振奋，神志清晰，思维敏捷，反应灵敏；若异常，可出现失眠、

多梦、健忘、反应迟钝、精神委顿，神志出现谵妄、昏迷、不省人事等临床表现。

系统连属：

(1)心在志为喜：心的生理活动和喜有关

(2)心在体合脉，其华在面：心脏精气的盛衰，可从面部的色泽变化显露出来。

(3)心在窍为舌：通过对舌的观察，可以了解心主血脉和主神志的生理功能状态

(4)心在液为汗：心与汗液的生成和排泄有关系。

心包络：简称心包，又称膻中，是心脏外面的包膜，具有保护心脏的作用。心居包络之中，

包络在心之外。

（二）肝：肝胆互为表里

1.肝主疏泄：是指肝具有保持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁的作用。肝的疏泄功

能主要表现在四个方面：

①调畅气机，肝的疏泄功能正常，则气机调畅，气血调和，经络通利，脏腑器官的功能活动

正常和调；

②助脾胃运化及胆汁分泌排泄；

③通达情志；

④调节生殖功能。

2.肝藏血：是指肝具有贮藏血液、调节血量