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阅读《命若琴弦》读书笔记,2篇【推荐】

阅读《命若琴弦》的优秀读书笔记1

史铁生，人如其名，一个残疾的完人，命运逐渐铸就他钢铁般的内

心，让他勇敢地省察并直面人生。他扶轮问路，探索生命的意义，69年

去延安插队双腿瘫痪，后来又患上肾病并发展到尿毒症，如今靠透析维持

生命。

回顾他的作品，代表作《我与地坛》安慰并鼓舞了无数人的灵魂，

《我的遥远的清*湾》阐释着陕北黄土高原上的愁苦生活与人性之美，《务

虚笔记》细腻的发出对生命的一次次叩问，《命若琴弦》含着盈盈热泪歌

唱命运多舛，今年初又出新作《扶轮问路》《妄想电影》，不论公道的命

运，只求拥有过程。

这些作品始终贯穿作者的泪光闪闪的忧郁情调，都是与他生命历程相

呼应的情感，我们从中能感受到生命的跌宕起伏，也听到了作者对人类存

在终极意义的睿智呼喊。

《命若琴弦》讲述了两个瞎子的一段生活经历，重提了一个自人类产

生以来就不断探寻的问题——人活着是为了什么？老瞎子五十年来只为弹

断一千根弦取出琴中的复明药方，当盼望已久的时刻来临却是一张无字白

纸。老瞎子仿佛就看透了命运，他为了让小瞎子也能心有所系的活下去，

又把谎言传给小瞎子。

书中有许多谈及命运的内容，联系作者其他的作品，他信奉尼采的

爱“命运”。爱命运是对人生态度最英明的指引，要对一切命运都要保持爱

的态度，上帝创造了无限种命运，要是你碰上的这一种不可心，你就恨“

他吗？”“就好比抓了一手坏牌，你骂它？恨它？耍着赖要重新发牌？”

爱命运，应该对它说是，然后将坏牌打得精彩。在《命若琴弦》中，

小瞎子经历了一场一开始就注定是一场悲剧的爱情的打击后，问干嘛咱“

们是瞎子！”老瞎子*静地说就因为咱们是瞎子。“”我想这个回答就是爱命

运的表现，就因为上帝给予咱们是瞎子，我们就是瞎子，因为无法改变，

恨也无济于事，唯有爱，唯有将命运过得精彩。

然而人总是心中有欲望，对命运的不公总带有抵触，所以人才会给自

己设定目标，然后开始追求。一根弦要两个点才能拉紧，生命之弦、心弦

也是如此，一头系着目的，一头系着追求，你才能在中间紧绷的过程上弹

奏。老瞎子的师傅在临死前说人的“生命就象这琴弦，拉紧了才能弹好，

弹好了就够了”。

看来目的本来就没有，人的存在价值在于对目标的追求，这里的目标

就是弹“好了就够了”。目标的存在正是为了使得价值更好的体现，说的正

是拉紧“了才能弹好”。老瞎子知道自己的目标是虚空的，但是人毕竟要活

着有价值，于是他将白纸塞到小瞎子的琴中，陈要弹断一千两百根弦才能

取出那张复明药方。一代人骗一代人，为的就是给命运一个价值，就算价

值的体现是通过一个虚无的目的。

虚无的目的其实是大有作用的，它让老瞎子弹琴说书，忘乎自我，等

到目的解开面纱，他回忆起过往的岁月“以往那些奔奔忙忙兴致勃勃地翻

山赶路，弹琴，乃至心焦、忧郁都是那么欢乐！那时有个东西把心弦扯

紧，虽然那东西原始虚设。”

目的和追求是轮回的。书的结尾又回到了开篇时的场景：莽莽苍苍“

的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏

躜动，匆匆忙忙，象是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，

到哪儿去，也无所谓谁是谁”这种头尾呼应也许就是种暗示，目的追求是

轮回的，在生命的路途中，我们不断的为自己设定目的，为目的而去追

求。

也正是这种不断的轮回，也就无所谓上帝赐给我们的命运，无所谓我

们的来去，无所谓身边的过客。从这点能品出一些道家的思想，无“”之

道，无为“”之道。我也是才疏学浅，根本不懂什么道家思想，但是从作者

在《扶轮问路》中说过自己信着庄子一些的话，可见道家思想对他的影

响。

命运不会给我们十全十美的生活，生活是要自己去追求的。想起高三

考完那个暑假，自己仿佛是被防空了。因为在高中，每个人的目标都很明

确——好大学。老师也是画了一个很可口的大饼——大学，让我们充饥，

我们如饥似渴地读书，为的就是六月的那两天。

黑色高三很累，安慰自己的话就是等高考结束我要补眠，我要到处

玩，我要做想做的事情。可当高考过去，我仍旧睡不好，没处玩，发现当

时想做的事情也没了兴趣。拼命三年的目的仿佛是虚空的，回忆起黑色的

岁月，我也和老瞎子一样感觉很快乐，感觉那是的同学们很疯狂很拼命。

当自己知道将来的路不是止于高考，我知道目标要不断确立，追求要不

断，而且在目的和追求中的过程应该要