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整本书阅读之《红楼梦》先导篇

知识梳理

成书背景

《红楼梦》是一部空前绝后的旷世奇书。被誉为中国封建社会的“百科全书”，是中华五千年灿烂文化的结晶。它诞生于我国封建社会鼎盛时期——清代康乾盛世绝不是偶然的。

史界一般认为，康乾盛世，起于清军进驻台湾完成统一大业的康熙二十二年（1683），止于乾隆三十九年（1774）白莲教王伦起义，共计九十年时间。在此期间，清王朝建立了强大的封建帝国，结束了民族之间的战乱和纷争，遏制了沙俄势力的入侵，平定了新疆，疆域空前扩大。为确保政权稳固，清政府采取了一系列社会安定的措施，如录用前朝文官武将，沿袭明制设立朝廷，并运用汉族儒家思想对社会的思想文化进行引导。在文化上，提倡八股文，尊崇孔子和程朱，使宋代理学成为清代官方哲学。

康乾盛世期间，国家疆域辽阔，人口繁盛，府库充盈，表面上泱泱大国，一片繁荣；但也隐藏着激烈的社会矛盾和深刻的社会危机，为大清王朝走向衰败埋下祸根。

随着皇权的加强，统治阶级和封建贵族逐渐腐朽，社会矛盾日益加剧，封建礼法更是加剧了阶级矛盾的突出。封建地主扩大兼并土地，使土地高度集中，农民日渐贫困，贫富悬殊加剧。雍乾时期吏治每况愈下，百弊丛生，贪腐成风。清政府查禁对清朝不利的图书，大兴文字狱。最著名的是康熙年间（1711—1713）发生的戴名世《南山集》案，因触犯忌讳，著者及被株连杀死者一百余人，流放数百人。雍正、乾隆时期，文字狱更盛，多捕风捉影、吹毛求疵。

在文学上，洪昇的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》传奇剧，广泛搬演，引起轰动。吴敬梓的《儒林外史》横空出世，奠定了中国讽刺小说的基础。

雍正继位后，因封建统治阶级内部斗争波及，曹家屡遭打击，举家迁至北京后，家道从此式微。家庭巨变以及生活剧变，让曹雪芹深感世态炎凉，并对封建制度有了更为清醒的认识。他无力改变现实，唯有将满腔悲愤寄托于创作之中。《红楼梦》便是在此背景下应运而生。

《红楼梦》中宁荣二府及大观园的宏伟壮丽，元春省亲所展示的盛世繁华，秦可卿丧葬的糜费无度；贾府令人眼花缭乱应接不暇的饮食、茶艺、服饰等，小说无处不在或隐或现的僧道宗教文化，体裁多样风格各异精彩纷呈的诗词曲赋，无不是康乾盛世政治、经济、文化在小说中的投影。贾府中主子的贪婪和荒淫，奴仆的辛酸血泪，上层社会的骄奢淫逸，下层人物的苦苦挣扎，揭示出百年望族盛极而衰的命运。

作家简介

曹雪芹（1715？—1763？）汉族，清小说家。名霑，雪芹为其号，另有字号芹圃、芹溪、梦阮等。祖籍辽阳（今属辽宁）。清开国时，曹氏归属正白旗，为内务府包衣（意即皇室之家奴），渐与皇家建立特殊亲近的关系。曾祖曹玺受康熙荣宠，曾祖母孙氏是康熙幼年保姆，祖父曹寅文学修养很高，是康熙的侍读与亲信。曹雪芹的曾祖曹玺，祖父曹寅，父辈曹颙、曹頫，三代四人前后共做了58年的江宁（今南京市）织造。后苏州织造、杭州织造均是曹寅提拔的亲戚（一是妻舅，一是母舅），三家垄断织造业，形成“一损俱损，一荣俱荣”的局面。康熙每南巡，都以江宁织造署为行宫，曹寅曾亲自主持接驾四次。雍正即位后，曹家由于与雍正政敌有往来，雍正五年（1727）曹頫以“行为不端，织造款项亏空甚多”等罪名革职抄家入狱，曹家从此败落。雪芹即出生于这一家庭。

曹雪芹深厚的家学渊源，是他创作出皇皇巨著的基础，其祖父曹寅富于文学修养，诗文戏曲皆有所长，雪芹自幼即受家庭文学气氛之熏陶。曹寅是藏书家和刻书家，他藏的书有三千七百八十七种之多，他捐资刊刻了不少书籍，如《全唐诗》《佩文韵府》，都是曹寅一手经营而成，实在是对中华文化的一大贡献。当时的文人学士推崇曹寅，以与他相互赠答唱和为荣。据统计，与曹寅有诗文赠答和官场交往的文化名人有二百人左右，这无疑是曹雪芹在《红楼梦》中写结诗社和相互酬答诗文等内容的现实基础。

曹雪芹籍家北返后，曾与宗室敦敏、敦诚兄弟及墨香、明琳等失意贵族子弟交游、唱和，晚年又与诗人张宜泉订交。敦敏《赠芹圃》称其“燕市哭歌悲遇合，秦淮风月忆繁华”。敦诚《赠曹雪芹》称其“司业青钱留客醉，步兵白眼向人斜”。曹雪芹一生中最后几年在僻居西山中度过。生活困顿，以至举家食粥，卖画为生。最后因悲痛爱子夭折，一病不起。有学者据敦诚《寄怀曹雪芹》“当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏”二句，考定他二十余岁时曾在右翼宗学供职（吴恩裕《曹雪芹丛考》）。或云其三十六岁时曾一度入两江总督尹继善幕（周汝昌《红楼梦新证》）。其不朽著作为长篇小说《红楼梦》。

曹雪芹生平事迹由于传世材料欠缺，尚多不详。即生卒年亦尚有争议。其卒年计有乾隆二十七年（壬午）、二十八年（癸未）、二十九年（甲申）诸说。其生年则又有据敦诚甲申《挽曹雪芹》诗“四十年华付杳冥”，或张宜泉《伤芹溪居士》诗序“年未五旬而卒”，以及他是否曹颙妻马氏遗腹子推算而得的不同结论。近年来，传为有关曹雪芹的文物史料（包括遗物、佚著）续