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2022年中考历史冲刺复习之热点预测(六)
冬奥会“韩服事件”折射文化自信
【热点链接】
2022年北京冬奥会开幕式上,一名身穿朝鲜族传统服饰的中国姑娘(如上图,左一)出现在冬奥会开幕式上的国旗传递环节,竟然在韩国引发巨大争议。在韩国大选临近的背景下,各政治派别争相秀强硬,指责中国“觊觎韩服文化”“文化掠夺”,还要求政府向中国提出抗议。6日,正在访华的韩国国会议长朴炳锡就此事表态,呼吁韩国民众树立文化自信。率领韩国政府代表团出席北京冬奥会的韩国文化体育观光部长官黄熙5日表示,没有打算就此事向中方提出抗议。部分冷静客观的韩国媒体和记者也开始发声。
……面对民粹主义误导民意,韩国政府不得不出面进行解释。据韩联社报道,朴炳锡6日在北京以视频连线方式与韩国驻京记者座谈,称已向中方转达韩方对“韩服争议”的关切。他说,韩服是韩国最具代表性的文化之一,没有人会怀疑这一点,我们有必要对韩国文化感到自豪。中国14亿人口中,55个少数民族的人数达到1.2亿左右,从这一观点出发,需要对中国文化给予理解和尊重。他称,(韩中两国)需互相尊重对方的固有文化。此行中,他深切感受到有必要提高对多样性的理解,全面开放文创内容市场是刻不容缓的课题……
——环球网2022-02-07
【热点解读】
1、“韩服事件”折射出韩国部分人对文化的不自信。大家知道,韩国在古代长时间是中国的藩属国,使用汉字,处于儒家文化圈的范围,深受汉文化影响。二战后,韩国开始“去汉化”,1949年,朝鲜开始全面废除汉字,1970年起,韩国小学、中学教科书中的汉字被取消,在其后的十年间韩国的出版物上几乎再无汉字;2005年,时任汉城市长的李明博召开记者会,正式向中国声明把汉城的中文名称改为“首尔”。到目前为止,在韩国上流精英阶层,掌握汉字还是很重要的,能够写一手漂亮的汉字,也被当作是有文化的象征;如在网上可以搜到韩国前总统朴槿惠写的汉字书法,字写的非常漂亮。
韩国在去汉化的同时又大肆掠夺汉文化,如“端午节”申遗、屈原是韩国人等,这写都说明韩国的文化底蕴不足大大影响韩国人的文化自信。
2、中国是一个多民族国家,55个少数民族,朝鲜族就是中华民族大家庭的一员,出现“韩服”(朝鲜族服装)非常正常。
3、文化的包容性和多样性问题。
文化的包容性:
中华文化的包容性即求同存异和兼收并蓄。求同存异,就是能与其他民族的文化和睦相处;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。中华文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解.
文化的多样性:
(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。不同民族和国家文化的内容和形式各具特色,文化的多样性主要通过民族节日和文化遗产表现现出来。
(2)文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求,是实现世界文化繁荣的必然要求。
(3)我们对待文化多样性的正确态度应是:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。应遵循的原则是:必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化繁荣。
中韩应互相尊重双方的文化,但也要文化方面实行开放政策,深刻理解文化多样性的含义。中国是多民族国家,文化具有多样性,但多元的文化又最终在汉文化基础上达成一统,所谓“多元一体”。所以中国文化博大精深,何须掠夺“韩服文化”,笑话。
4、目前全球化不断深化,“地球村”村民已是“你中有我、我中有你”,世界文化不断交融、发展,这是大势所趋,如果故步自封,格局太小反而会影响本国文化的发展。
【史实链接】
1、中国传统主流文化的演变
(1)春秋时期,孔子创立儒家学派,他提出“仁”的学说,主张“为政以德”,要求统治者体察民情、爱惜民力,反对苛政和任意刑杀。
(2)儒家在战国时期的代表人物是孟子。他看到战争的残酷,提出“春秋无义战”,笼统地反对一切战争。孟子要求统治者用“仁政”治国,轻徭薄赋,他还主张不要过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树。这样自然资源才能持续利用。
儒家在战国时期的另一位代表人物是荀子,他提出“制天命而用之”的主张,认为人能认识自然规律,并要按自然规律去办事。是一位唯物思想家。
(3)秦“焚书坑儒”:为了加强思想控制,秦始皇接受李斯的建议,发布焚书令,规定除政府外,民间只准留下有关医药、占卜和种植的书,其他书都要烧掉;以后再有谈论儒家诗书的都要判处死刑。他把暗中批评他的一批儒生,在咸阳活理。这就是历史上的“焚书坑儒。
(4)儒学主流思想地位的确立:汉武帝为巩固政治上的“大一统”和加强
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