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阿苏.爱之哲学

有一种世界力量那是专门为了消灭邪恶而存在的那就是爱

人生之这里很多很多却都能归结为一个爱字

爱让世人死去活来如阿苏因爱生恨而犯下错误后悔过但终有清醒的一天

作为一个人要有博爱大爱之心爱一切人一切事物因为爱人者人恒爱之

世上有许多值得爱的东西有亲人朋友爱人等爱阿苏的人和阿苏爱的人

爱可以融化一切爱伤害过阿苏的人

因为他们教会了阿苏什么叫做坚强也因为他们内心也受过深深地伤害

阿苏常想怎样的爱才是真正永恒的

后来渐渐觉得发自内心的爱就是永恒的用一颗赤子之心去传递爱

因为真正的爱是不求回报的

在爱和现实面前许多人都选择了现实爱一个人并不一定要占有

真心的爱就像亲情一样默默的关心深深的祝福

对于爱只需要真心的默默地付出这样的感觉才是最幸福的

或许一段美丽的爱情刚萌芽正要生长时却走了但却成就了永恒的发自内心的爱

也许注定不能彼此在一起那么把自己最好的一面留给别人也好

只要能让彼此快乐那有何乐而不为呢

所以阿苏觉得勇敢的用心爱吧爱每一个人一个善意的微笑

一个微不足道的帮助都足以是爱的表现用真爱对每一个人

让这些爱融化成永恒的美好就像美丽的神话

人的一生应该这样度过当阿苏回首往事时不因碌碌无为虚度光阴而悔恨

因为阿苏得到了人生的真谛---爱

为此为了颂扬浪漫的爱阿苏不断向世界人们不仅为之放声高歌

如雪莱竭力让世人相信浪漫的爱是人类不可改变的自然本性

阿苏在一首题为世界爱的哲学的诗篇中比喻真正的爱将泉水流入河溪河溪汇入海洋

天堂习习御风永世温馨相傍世间万物成双神圣法则激扬

同心相聚融畅你我为何遥望

还有什么能比神圣的法则更好地为情侣间的相亲相爱而辩护呢

如爱也是无法满足的爱情吞噬了情人让人永远无法忘记

所有浪漫的爱都得到尽情的表达极度夸张与世界平常的谈话和情感相去甚远

若脱离上下语境它们甚至还显现出几分神经病态的特征

然而阿苏觉得真正爱的哲学还是颇具魅力

如阿苏先生晚上归来对爱人诉说这样的话她会不悦吗

海伦你的美丽在我眼中就像往昔尼斯的小船

在静瑟的海面上轻荡抚慰倦怠的远航游子回归梦萦的故乡

她会介意吗阿苏觉得世人都当然不会

如果爱德加.爱伦.坡的这些精美的诗章只是一种夸张

那么结果又是怎么样呢如果神圣平生只说过这么一次亲密的爱人可能会有点狐疑

但是如果先生以这种方式向妻子传情那么即便有些夸张

亲爱的也会情不自禁的感到欢欣

在所有这些浪漫的爱的特质上阿苏认为还须认识一点它的紧迫性

浪漫的爱极其急切源于年轻的冲动的意识即时光在流逝

这种急促感在浪漫文学的作品中几乎占首席

埃特蒙.斯宾塞纳喊道清芬的春天传讯爱神君临人间春光披上盛装

尽情展示大地茁生的百花斗妍灿烂似锦遍地华滋

阿苏会接着又说告诉她欢乐时光莫蹉跎良辰美景须早

还告诫世人道钟情的爱人行乐当及时春去也无计唤住

赫里克的诗句更加著名采采蔷薇及其未萎日月其迈韶华如飞

今夕此花灼灼其姿翌日何如将作枯枝

莪默也说天地诗飘摇的逆旅昼夜是逆旅的门户多少苏丹和荣华

住不多时又匆匆离去

阿苏毫不迟疑现在就去攫取爱情因为生活在流逝爱情在流逝

所有的一切都在飞奔所有的事物都将终结

即使阿苏已不再为青春期急促的步伐而动现在阿苏已经认识到

拥有比浮躁的青年时代所想像的更多的时间

情人眼里出西施恋爱中的男子喜爱缠绵于对爱人的美好的遐想之中

阿苏极力夸大她的身体脸蛋或个性上的美丽

他甚至完全沉溺于虚无缥缈的遐想当中但这又何妨他希望这一切存在

他看见了这一切的存在而且正因为此阿苏才爱恋着世界的爱

并敢于和极左思潮相抗衡敢于挑战

从西方与中国思想家以及宗教教义浩瀚的思想资料中提炼出爱的思想精粹

汇集于世人面前阿苏这对爱曾经遭到严重创伤的民族如甘露滋润心田

论证爱的科学依据爱在哲学体系中的地位以及爱与人类生活的关系

正如世人常常看到的那样浪漫的情侣经常为自己的所爱创造出完全虚幻的形象

阿苏或许对眼前真切的姑娘并没有多深的了解

他所羡慕的只是理想化了的她是依自己的愿望描绘的她

同样被爱的人也是又这番心态她爱的是心目中理想化了的他是爱冠希望的他????

但这是及其不理