商鞅文言文原文及注释.docVIP

商鞅文言文

与商鞅相关的文言文及解释

《史记?商君列传》选段

原文：

商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座为中庶子。公叔座知其贤，未及进。会座病，魏惠王亲往问病，曰：“公叔病如有不可讳，将奈社稷何？”公叔曰：“座之中庶子公孙鞅，年虽少，有奇才，愿王举国而听之。”王嘿然。王且去，座屏人言曰：“王即不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔座召鞅谢曰：“今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。”鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？”卒不去。

解释：

“商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也”：商君，是卫国国君姬妾生的公子，名叫鞅，姓公孙，他的祖先本来姓姬。

“鞅少好刑名之学，事魏相公叔座为中庶子”：公孙鞅年轻时就喜欢刑名法术之学，侍奉魏国国相公叔座做了中庶子。

“公叔座知其贤，未及进”：公叔座知道他贤能，还没来得及向魏王推荐。

“会座病，魏惠王亲往问病，曰：‘公叔病如有不可讳，将奈社稷何？’”：正赶上公叔座得了病，魏惠王亲自去看望他，说：“你的病倘若有不测，国家将怎么办呢？”

“公叔曰：‘座之中庶子公孙鞅，年虽少，有奇才，愿王举国而听之。’”：公叔座回答说：“我的中庶子公孙鞅，虽然年轻，却有奇才，希望大王能把国政全部交给他，由他去治理。”

“王嘿然”：魏惠王听后默默无言。

“王且去，座屏人言曰：‘王即不听用鞅，必杀之，无令出境。’”：当魏惠王将要离开时，公叔座屏退左右随侍人员，说：“大王假如不任用公孙鞅，就一定要杀掉他，不要让他走出国境。”

“王许诺而去”：魏王答应了他的要求就离去了。

“公叔座召鞅谢曰：‘今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。’”：公叔座召来公孙鞅，道歉说：“刚才大王询问能够出任国相的人，我推荐了你。看大王的神情不会同意我的建议。我当先忠于君后考虑臣的立场，因而劝大王假如不任用公孙鞅，就该杀掉他。大王答应了我的请求。你赶快离开吧，不快走马上就要被擒。”

“鞅曰：‘彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？’卒不去”：公孙鞅说：“大王既然不能听您的话任用我，又怎么能听您的话来杀我呢？”终于没有离开魏国。

商鞅变法相关

原文：

孝公既用卫鞅，鞅欲变法。恐天下议己，卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。论至德者，不和于俗；成大功者，不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”

解释：

“孝公既用卫鞅，鞅欲变法”：秦孝公任用卫鞅之后，卫鞅想要变更法度。

“恐天下议己”：担心天下人议论自己。

“疑行无名，疑事无功”：行动犹豫不决，就不会搞出名堂，办事犹豫不决就不会成功。

“且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民”：况且凡是品行超常的人，往往遭到世人的非议；具有独特见解而出谋划策的人，必定会被百姓诋毁。

“愚者暗于成事，知者见于未萌”：愚笨的人事成之后都弄不明白，聪明的人事先就能预见将要发生的事情。

“民不可与虑始，而可与乐成”：不能和百姓谋划新事物的创始，而可以和他们共享成功的欢乐。

“论至德者，不和于俗；成大功者，不谋于众”：探讨最高道德的人不与世俗合流，成就大业的人不与一般人共谋。

“是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”：因此圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法；只要能够利于百姓，就不必遵循旧的礼制。

商鞅立木建信

原文：

商鞅令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金。民信之，卒下令。

解释：

“商鞅令既具，未布，恐民之不信”：商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己。

“已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金”：于是（命人）在都城市场南门前放置一根高三丈的木头，招募（能）搬到北门的人，给予十金。

“民怪之，莫敢徙”：百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。

“复曰：‘能徙者予五十金。’”：（商鞅）又说：“能搬木头的人赏五十金。”

“有一人徙之，辄予五十金”：有一个人搬了木头，就给了他五十金。

“民信之，卒下令”：百姓相信了（商鞅），最终颁布了那法令。