高二语文同步优质教学课件（统编版选择性必修上册）5-3《人皆有不忍人之心》.pptx

6月13日，杭州外卖小哥彭清林发现有人落水后，赶紧停了下来，翻到大桥护栏外，随即脱下鞋子准备救人。由于大桥距离水面距离在10米左右，小哥也有所犹豫，但深呼吸了几次，他还是义无反顾地跳了下去，成功将该女子救起。

无独有偶，6月15日，一位江苏宿迁的高中老师丁成闯从10米高桥上跳下救人。

彭清林说：“我觉得见义勇为没有职业之分。环卫工人、快递员……都会见义勇为。”彭清林此言，如果用孟子的话说，就是“人皆有不忍人之心”。;彭清林;人皆有不忍人之心;;;;

《人皆有不忍人之心》选自《孟子·公孙丑上》，题目是编者加的。

“不忍人之心”，指怜爱别人的心。

“忍人”，狠心对待别人。

“人皆有不忍人之心”是孟子的观点，即每个人都有怜爱别人的心。;;

1.孟子

孟子，名轲，字子舆，邹国人。

战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一。

与孔子、荀子是先秦儒家的三位代表人物，与孔子并称“孔孟”。

元朝追封为“亚圣”。

2.孟子的名言

生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

;穷则独善其身,达则兼济天下。

我善养吾浩然之气

民为贵,社稷次之,君为轻。

乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。;3.孟子主张“性善论”，主张法先王、行仁政，其仁政思想具体体现为：

①民本思想；②性善论；③施仁政，行王道。

民贵君轻不愧亚圣

性善气正真乃完人

在人性方面，主张性善论。认为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。人可以通过内省去保持和扩充它，否则将会丧失这些善的品质。

在社会政治观点方面，孟子突出仁政、王道的理论。提出民贵君轻的主张，认为君主必须重视人民，争取民心的归附，以不战而服，也即他所说的“仁者无敌”，实行王道就可以无敌于天下。

在价值观方面，他??调舍身取义，“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”;4.《孟子》是儒家的经典著作，被南宋朱熹列为“四书”。

《孟子》是记录孟子言行的著作，共7篇，一般认为孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，属先秦语录体散文集。

书中有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患，死于安乐》和《富贵不能淫》等;;听录音读课文;听录音读课文;听录音读课文;;(一）研读第一部分;(二）研读第二部分;(二）研读第二部分;(三）研读第三部分;(三）研读第三部分;(四）研读第四部分;(四）研读第四部分;(五）论证方法;(六）主题归纳;;1.荀子认为人性本恶,所以人要注重后天学习,才能逐渐趋于善;而孟子认为人性本善,那么还要不要后天的学习呢?请结合《人皆有不忍人之心》的具体内容,谈谈这个问题。;2.孟子提出了“性善论”,而“性善论”具体表现在四个方面:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。那么,学完《人皆有不忍人之心》之后,你认可孟子的“性善论”吗?;;观点2:不认可。人性本无善恶之分。孔子认为“性相近也,习相远也”,也就是说人类的本性是相似的,差别在于后天的习染。“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也”,也就是说人性本无善恶之分,生即是性,性即是生。事实也是如此,每个人生下来都是不同的个体,不论其本性是善是恶,都受到后天的教化的影响。一个人如果接受了良好的教育,接触的都是讲究仁义礼智的仁人,看到的都是美好的事物,试问他要如何去行恶?相反,如果一个人从小生活在很糟糕的环境中,周围都是一些鸡鸣狗盗之辈,他又如何知道善?人的本能和天性确实会影响一个人的善恶,但这种天性和本能并不起决定作用,更重要的是其成长过程中所习得的,这也正是教育的意义所在。;3.本文中体现的孟子的思想有什么现实意义？;谢谢聆听