物质与运动、时间、与空间的辩证关系hqqnb.pdf

物质与运动、时间、与空间的辩证关系

hqqnb

物质与运动、时间、与空间的辩证关系

0

辩证唯物主义认为，物质是运动的，而物质的运动总是在一定的时间

和空间中进行的。物质的运动离不开一定的时间和空间，时间和空间是运动着

的物质的存在形式。

一方面，物质运动离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动是

无法存在的。基本粒子尽管极其微小，直径只有十万亿分之一厘米，但还占据

一定的空间。许多基本粒子的寿命极短，如p介子的寿命只有一亿亿分之一秒，

但毕竟还是有时间。微观粒子尚且如此，比微观粒子大的物质客体当然更是具

有空间广延性和时间持续性了。因此根本没有，也不可能有在空间、时间以外

的物质运动。马克思和恩格斯指出：“一切存在的基本形式是空间和时间，时

间以外的存在像空间以外的存在一样，是非常荒诞的事情。”（《马恩选集》

第3卷，第392页）

另一方面，时间和空间也离不开物质运动，离开物质运动的时间和空

间是不存在的。时间是以物质在空间中的运动来度量和认识的，离开物质在空

间中的运动，它就成为无法捉摸、神秘莫测的东西。测量时间的单位通常有年、

月、日，它们都是靠天体在空间中的运动来确定的。地球绕太阳公转一周是一

年，月球绕地球公转一周是一月，地球绕地轴自转一周是一日。对时间的更精

密、更具体的划分和测定也离不开物质在空间中的运动。如极其精确的“原子

秒”，也是根据铯－133原子在两个特定能极间跃迁时所辐射的电磁波周期的

9192631770倍为基准制定的。空间同样也是用物质在时间中的运动度量的。我

们平时用尺子测量距离，就是通过尺子的运动来确定距离长短的。对于大范围

的距离，通常用光年（光在一年时间里所行驶的距离，即9.46′1012公里）来

度量。对普遍长度的精确测量以及对微观世界内极小长度的测量，都是用电磁

波或基本粒子的物质波的运动来测定的。

上述事实表明，时间与空间是不可分离的，时间与空间都与物质的运

动是分不开的。爱因斯坦的狭义相对论和广义相对论已经从科学上有力的证实

了这一点。正如恩格斯所指出的：“物质的这两种存在形式离开了物质，当然

都是无，都是只在我们头脑中存在的空洞的观念、抽象”。（《马恩选集》第

3卷，第556页）设想脱离时空的时空物质，只能导致唯心主义；设想无物质、

无运动的绝对时空，则是形而上学的观点。

所谓时间和空间的绝对性，是指时间和空间作为运动着的物质的存在

方式是客观实在的，不以人的意志为转移。列宁

说：“唯物主义

既然承认客观实在即运动着的物质不依赖于我们的意识而存在，也就

必然要承认时间和空间的客观实在性。”（《列宁选集》第2卷，第176页）

这种客观实在性是不变的、无条件的，因而是绝对的。唯心主义不承认时间和

空间的客观性，把它们看作是观念的产物。德国唯心主义哲学家康德认为时间

和空间是人头脑中固有的“先天形式”，人通过这种“先天形式”去感知事物，

才使事物具有了时间性和空间性。马赫则断言，时间、空间仅仅是“感觉系列

调整了的体系”，是“判定方位的感觉”。而实际上人们的时空观念不过是客

观存在的时间和空间的反映。

所谓时间和空间的相对性，是指时间和空间作为运动着的物质的存在

方式又是客观具体的，它因物质具体形态和运动速度的不同而不同，因而是相

对的。

首先，时间和空间随着物质形态的不同而不同。不同形态的物质，各

有其特定的时间和空间。例如，在反映地面狭小范围空间特性的欧氏几何中，

三角形之内角之和等于180度；在反映宇宙弯曲空间特性的罗氏几何中，小于

180度，在反映非固体物质形态的空间特性的黎氏几何中，大于180，这几种几

何学虽然结论不同，但科学证明，它们都是运动着的物质的空间特性的反映。

欧氏几何只是近似地反映了普遍的、有限的地面空间的特性，它被人们在地面

上的实践活动所证实。非欧几何则反映了天体运动的大尺度空间和微观粒子活

动的小尺度空间的特性，它们的正确性被人们对天体活动的精密观察和对微观

粒子的深入研究所证实。爱因斯坦爱因斯坦

广义相对论认为，重力场的时间空间特性是依赖于物质的质量分布的，

物质的质量愈大、分布愈密、重力场愈强，则空间的“曲率”就愈大、时间的

流逝就愈慢。这些都说明空间特性是依赖于物质状态的，具体