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老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃

细微处见匠心日本园林深度解析

日本园林是一种微缩的园林，它集中了佛教与本土文化的多种元

素。它更是一种精神园林，在这里你能感到内心的空灵、自在与安然。

得天独厚自然环境的岛国，气候温暖多雨，四季分明，森林茂密，

丰富而秀美的自然景观，孕育了日本民族顺应自然、赞美自然的美学

观，从而使得在各种不同的作品中都能反映出返璞归真的自然观。

风格

日本园林的风格简单介绍为六个字

清纯、自然、小巧

日本园林的精彩之处在于它的小巧而精致,

枯寂而玄妙，抽象而深邃。

大者不过一亩余，小者仅几平方米,

日本园林就是用这种极少的构成要素达到极大的意韵效果。

表现形式

1.枯山水

又叫假山水,是日本特有的造园手法，是日本园林的精华。其本质

意义是无水之庭，即在庭园内敷白砂，缀以石组或适量树木，因无山

无水而得名。

1.1枯山水的组成

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃

1.1.1石

石也是枯山水中不可或缺的元素之一，在枯山水中的石隐喻山川

岛屿，根据放置位置的不同，石头代表不同的事物，比如神仙岛、蓬

莱岛、鹤岛、龟岛、瀑布、须弥山、九山八海、三尊佛等。把石头布

置于庭园中，叫作「立石」。

「立石」的关键在于要让庭中的石头好似拔地而起，给人刚劲有

力之感。深深埋入地面的石头，会让人觉得石头的地下部分巨大，给

人以挺拔的感觉。当多种石块组合在一起时，更能彰显刚劲挺拔之势。

山石的形态

一个景石代表须弥山石像；两个景石代表坐禅石，老和尚讲经，

小和尚听经；三个代表三尊石，一个中尊，两个侍尊；五个即为五行

石，金、木、水、火、土；佛菩萨石由几十个景石组成；多组景石组

合的有七五三石（15个景石分成7个、5个、3个三组，以一个中心

石为对称轴两侧各置一组景石）；龟石或鹤石，象形组合，龟石有6

块，头、尾、四个足。鹤石有4块，头、尾、2个鹤羽。

1.1.2砂

如果是在中国，僧人若想闭关禅修，可以选择隐居山林，逃离到

杳无人烟的悬崖之上、洞穴之中闭关、打坐。然而，在国土面积狭小

的日本，僧人没有荒山、世外可以逃离，只好在庭院中建起了微缩景

观，面对虚拟的“山水”与“大海”，依然可以观修。这就是枯山水

的造园之术，它正如日本庭院的抽象画。

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃

娄成波纹状来代表海洋。传统的波纹：涟漪式、起波式、纲代式、

男性式、青海式、漩涡式、狮毛式、观音式等

1.1.3青苔

日本人对青苔的认识不仅来自传统造园中的应用，也是一种对自

然的情感寄托。在动画大师宫崎骏的作品中，很多象征着万物初始的

单纯和生命力都是在青苔的形态里获得灵感的。

2.茶庭

茶庭也叫露庭、露路,是把茶道融入园林之中,为进行茶道的礼仪而

创造的一种园林形式。面积很小,可设在筑山庭和平庭之中，一般是在

进入茶室前的一段空间里，布置各种景观。步石道路按一定的路线，

经厕所、洗手钵最后到达目的地。茶庭犹如中国园林的园中之园,但空

间的变化没有中国园林层次丰富。其园林的气氛是以裸露的步石象征

崎岖的山间石径,以地上的松叶暗示茂密