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中医药学概论以《光明中医函授大学教材之中医药学概论》为蓝本讲授:邹本领中医药学概论----中医基础理论中医科目
基础:中基中诊中药方剂
经典:内经伤寒温病金匮临床科目:中内外妇儿
中医针灸学
中医骨伤科学“普通高等教育十一五国家级规划教材”新世纪(第二版)全国高等中医药院校规划教材所有的为临床打基础的中医理论的学科都可以称为基础《光明中医函授大学之中医药学概论》涵盖了规划教材所有的基础科目中医基础理论,是中医学的入门课、必修课,也是研究和学习中医其他各门课程的基础中医基础理论讲述的阴阳五行学说、脏象经络学说、气血津液学说,以整体观为主导思想、以辨证论治为诊疗特点贯穿理法方药之中研究和论述人体生理、病理以及诊断、治疗的整个过程。基础的重要性学习目标资格考试------执业业务能力------临床输入标题应试教育自学为主输入标题输入标题输入标题临床医理通俗易懂2素质教育远程辅导提纲携领引导思路143授课方式 光明中医函授大学88级学员11988年始先后同当地军队中医、传统中医学习同时在老师指导下从事临床医疗21991—1993中医师徒学习从业临床31993年获得中医士资格开始独立行医42000年中医自学考试毕业52001年考取执业医师资格证62009年晋级主治医师职称7本人自学历程悟学而不思思而不学师傅引进门修行在个人博览群书不恪守一家之言博学多识善财童子五十三参行世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治;及治病三年,乃知天下无方可用。故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了深自误哉。实践出真知三十岁时老母患严重的脾病。延医无数。大都受当时社会风气影响,盲目搬用《局方》。开始自学中医,为母疗疾著有《局方发挥》、《格致余论》、《伤寒论辨》等与刘完素、张从正、李东垣并列为“金元四大家”,倡导滋阴学说----“滋阴派”的创始人。40岁专业从医,45岁拜罗知悌为师,名闻乡里67岁时开始著书。蒲辅周(1888—1975),现代中医学家,教学和科研工作,精于内、妇、儿科,尤擅治热病。伤寒、温病学说熔于一炉在几次传染病流行时他辨证论治,救治了大量危重病人,为丰富、发展中医临床医学作出了宝贵的贡献。曾任全国政协第三、四届委员。蒲辅周先生,15岁继承家学,18岁能独立应诊,20多岁即闻名川北,学中医不过5年岳美中,中医学家。一生从事中医医疗和教学工作。较早地提出了专病、专方、专药与辨证论治相结合的原则倡办全国中医研究班和研究生班培养了一大批中医高级人才。多次出国从事重要医事活动。在国内外享有盛誉。岳美中先生,本是小学教师,25岁时因劳累得了肺结核病咯血,被学校辞退,在家养病期间,自学中医经典著作,参照中医有关治疗肺病的理、法、方、药,试服中药自救。一年后竟治愈了自己的肺病,从此他对祖国医学信心倍增,走上刻苦自学中医治病救人的光明大道,是他的人生重大转折。他是我国广大中医爱好者自学成才的光辉典范为医者必须医术精湛,医德高尚。术可以流行一时道则流芳千古杏林春雨雨后春笋医德修养上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生”。----张仲景《伤寒论-序》“欲济世而习医则是,欲谋利而习医则非。我若有疾,望医之救我者何如?我之父母子孙有疾,望医之相救者何如?易地以观,则利心自淡矣。利心淡,仁心现;仁心现,斯畏心生。”——明王肯堂《灵兰要览晓澜重定绪言》生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也,学医不精,不若不学医也。”——清吴瑭《温病条辨·序》010302名医名言医德修养-----《大医精诚》“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄求救者,不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷智愚,普通一等,皆如至亲之想,亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜生命,见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避崄巘、昼夜、饥饿、寒暑,一心赴救,无做功夫形迹之心”。--唐孙思邈中医学绪论教学目标了解中医学的基本概念及中医学的学科属性。了解中医学理论体系形成和发展的大体过程。中医学,是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病的科学,是以自然科学知识为主体、与人文社会科学知识相交融的科学知识体系。中医学属于自然科学范畴,具有社会科学特性,受到古代哲学的深刻影响,是多学科交互渗透的产物。从中医研究院-----中医科学院01中医学是以阴阳五行学说、脏象经络学说、气血津
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