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非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

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机器人都有哪些定义不一样特色？

其实其实不是人们不想给机器人一个完好的定义，

自机器人出生之日起人们就不停地试试着说明究竟什

么是机器人。但跟着机器人技术的飞快发展和信息时

代的到来，机器人所涵盖的内容愈来愈丰富，机器人

的定义也不停充分和创新。

1886年法国作家利尔亚当在他的小说《将来夏

娃》中将表面像人的机器起名为“安德罗丁”

（Android），它由4部分构成：

1，生命系统（均衡、步行、发声、身体摇动、

感觉、表情、调理运动等）；

2，造型解质（关节能自由运动的金属覆盖体，

一种盔甲）；

3，人造肌肉（在上述盔甲上有肉体、静脉、性

别等身体的各种形态）；

4，人造皮肤（含有肤色、机理、轮廓、头发、

视觉、牙齿、手爪等）。

1920年捷克作家卡雷尔·卡佩克发布了科幻剧本

《罗萨姆的全能机器人》。在剧本中，卡佩克把捷克语

“Robota”写成了“Robot”，“Robota”是奴隶

的意思。该剧预告了机器人的发展对人类社会的惨剧

性影响，惹起了大家的宽泛关注，被当作了机器人一

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

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词的发源。在该剧中，机器人依据其主人的命令静静

地工作，没有感觉和感情，以古板的方式从事沉重的

劳动。此后，罗萨姆企业获得了成功，使机器人拥有

了感情，致使机器人的应用部门快速增添。在工厂和

家务劳动中，机器人成了必不行少的成员。机器人觉

察人类十分自私和不公正，终于造反了，机器人的体

能和智能都特别优秀，所以消灭了人类。

可是机器人不知道怎样制造它们自己，以为它们

自己很快就会灭绝，所以它们开始找寻人类的幸存者，

但没有结果。最后，一对感知能力优于其余机器人的

男女机器人相爱了。这机遇器人进化为人类，世界又

妙手回春了。

卡佩克提出的是机器人的安全、感知和自我生殖

问题。科学技术的进步很可能引起人类不希望出现的

问题。固然科幻世界不过一种想象，但人类社会将可

能面对这类现实。

为了防备机器人损害人类，科幻作家阿西莫夫

（Isaac.Asimov）于1940年提出了“机器人三原

则”：

1，机器人不该损害人类；

2，机器人应恪守人类的命令，与第一条违反的

命令除外；

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

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3，机器人应能保护自己，与第一条相反抗者除

外。

这是给机器人给予的伦理性大纲。机器人学术界

向来将这三原则作为机器人开发的准则。