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《汾河湾》《武家坡》《秋胡戏妻》,渣男的故事是怎么炼成的.pdfVIP

《汾河湾》《武家坡》《秋胡戏妻》,渣男的故事是怎么炼成的.pdf

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《汾河湾》《武家坡》《秋胡戏妻》,渣男的故事是怎么炼成

中国传统戏曲故事,有三出桥段完全相同,一个是《秋胡戏妻》,

一个是《汾河湾》,一个是《武家坡》。

虽然主角分别是秋胡、薛仁贵和薛平贵,完全不一样,但故事的

套路完全一样,新婚夫妻分别,妻子一个人独撑门面,丈夫就像死到

外头一样,混了十几年才回来,回来的时候自然有了荣华富贵,见了

妻子第一个想到的是苦了你,想到的却是她一个人在家有没有偷汉子,

我要试探他一番。满满地封建恶臭。

其实这三出戏的源头都是《秋胡戏妻》,最早见于西汉的刘歆

《西京杂记》,据说是汉朝的刘歆所著,也有人说是葛洪托名他写的,

不管是谁吧,都是一本古老的书。

秋胡是春秋时鲁国的大夫,结婚三个月就外出求官,三年后才回

来,走到桑园附近,看见一个美女采桑,于是有心调戏一下,给了人

家一锭黄金求交往。那女子说:“我老公出门,现在还没有回来,我

独居三年,从来没有人这么羞辱我。”说完继续采桑,秋胡惭愧而退,

走到家里,却不见妻子,问邻居说出去采桑了,一会妻子回来,竟然

是刚才自己调戏的女子。妻子惭愧,投沂水自尽。

就这么一个渣男出轨未遂被妻子撞破,妻子愤而自尽的故事,竟

然一再流传。

这个故事换成现代版本是网上约炮,被拒绝后死缠烂打,各种定

位后发现是自己的妻子,但该死的怎么着也不该是女性吧?

到了刘向手里,刘向对秋胡妻子提出了表扬,还把她列入了《烈

女传》,为了显得故事悲壮,刘向在一些细节上进行了处理。

原来是秋胡和妻子结婚三个月分别,改成了结婚五天就分别了,

把在外面浪了三年,改成了五年,刘向调戏妻子还加了对白,刘向拿

出来金银,对采桑女说:“耕田要等丰收年,采桑怎比结官缘,来我

这里有钱……”采桑女回答得也义正言辞:“我采桑耕田,纺织缝补,

流汗吃饭,养双亲和孩子,不要你的钱,你走吧。”秋胡被拒绝了,

只能收起来东西就走,回到家里,把金子给了母亲,去见媳妇,却是

刚才采桑女,秋胡大为惭愧,妻子投河而死——最后这两句的逻辑来

自原文,就这么直男。反正不管怎么改,渣男只是感到羞愧,妻子因

为让丈夫感到羞愧了,所以投河而死。

到了魏晋之际,这个故事流传范围越来越广,出现了专门的诗题

《秋胡行》,曹操和曹丕都用这个题目写诗,但内容和故事没有任何

关系,到了晋朝的傅玄《秋胡行》才开始描述这个故事,

“秋胡纳令室,三日官他乡。皎皎絜妇姿,

冷冷守空房。燕婉不终夕,别如参与商。人言

生日短,愁者苦夜长。百草扬春华,攘腕采柔

桑。素手寻繁枝,落叶不盈筐。君子倦仕归,

车马如龙骧。行人悦令颜,情息此树傍。诱以

逢卿喻,遂下黄金装。烈烈贞女忿,言辞厉秋

霜。长驱及居室,奉金升北堂。母立呼妇来,

欢情乐未央。秋胡见此妇,惕然怀探汤。负心

岂不惭,永誓非所望。引身赴长流,果哉絜妇

肠!”

故事还是那个故事,不过把语言换成了诗歌的形式,最大的改动

是从结婚五天分别到结婚三天分别,这两口子越来越难了。后来的陆

机、嵇康和颜延之都为这个故事写过诗,故事流传越来越广。

到了唐朝出现了秋胡变文,所谓变文就是以说唱的形式表演这个

故事,我们现在还有可见秋胡变文的残本。著名诗人高适也写过一首

《秋胡行》,只不过在他的诗歌里,把秋胡从鲁国人改成了邯郸人,

而邯郸曾经也发生过一个美女自尊自爱拒绝他人的故事《陌上桑》,

那个美女叫罗敷,故事发生个改动,就很容易让人把这两个故事联系

起来。

到了元杂剧里,怎么能放过这么好的故事题材呢,于是就出现了

杂剧故事,在杂剧故事里,秋胡的妻子就姓罗,叫罗梅英,结婚三天,

丈夫被抽壮丁,这一点显然是抄袭孟姜女的故事。秋胡这一走就是十

年,罗梅英的父亲欠了恶霸地主李大户四十石粮食,李大户看上了罗

梅英,就说秋胡已经死了,要娶她,这个时候秋胡回来了,走到桑园,

看见一个女子采桑,上前调戏说:“力田不如见少年,采桑不如嫁贵

郎。”,结果回到家,发现这竟然是妻子。罗梅英不肯夫妻相认,婆

婆出面劝说,要去上吊,罗梅英这才和夫妻相认。然后夫妻两个团结

一致,打败了李大户。

不同于以往故事,这个完全是大团圆的结局。

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