西方法律思想史2002—2011年名词解释和简答题答案简略版1.pdfVIP

2002年—2011年名词解释和简答题答案

2002年04月名词解释

1.“西方法律思想史”的含义

所谓“史”是指西方法律思想史是一门史学科，它研究从古希腊罗马到20世纪的

法学观点、思潮和学派以及发展的规律。

所谓“思想”是指西方史探讨是人的意识形态，以区别于法律的制度史。

所谓“法律思想”是指西方史将其研究领域限定在法律现象之中，以区别于哲学

史、伦理思想史和政治思想史。

所谓“西方”是指西方史研究基于古希腊罗马文明和基督教文明之上形成的文化

现象，在地域上主要包括欧洲和北美。

2.法律整体性是指：

是德沃金《法律帝国》的观点，他认为法律既不是人们一致的意见，也不是实现

社会目标的一种手段，而是根据政治道德的要求、基于法律原则以一致的方式对

待社会所有成员的事业。

3.自然状态：

是洛克《政府论》的观点，他认为自然状态下的人们是自由和平等的，享有天赋

的自然权利，但自然状态绝不是放任的状态，因为人们共同地接受自然法的约束。

2003年4月名词解释

1.《理想国》

是柏拉图的著作，全书是以研究正义为中心。主要阐明了理想国家制度的产生和

组成，理想国的社会制度和教育制度，希腊各个城邦政体的优劣和贤人政体，政

体循环的理论等问题，对后世国家学说的发展产生了深远的影响。

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2.永恒法（奥古斯丁）

是指神的意志的体现，是永恒的、公正的；是普通适用于人和生物的法律，它是

神意的体现，是永恒不变的真理。也适用于因时因地制宜。

3.人民主权

是卢梭提出的一种政治制度，卢梭认为国家主权属于全体人民，亦即主权是一个

整体的人民共同体，这种人民主权是不可转让，不可分割，不可代表和主权至上

的，人民主权的结果是导致直接民主的共和国。

2003年04月简答题：

1.简述洛克的分权理论。

（1）、在近代资产阶级思想家中，洛克是第一个提出分权学说的人。

（2）权力分为三种：即立法权、行政权和联盟权（对外权），其中立法权是国家

的最高权力。

（3）洛克的对外权和行政权几乎是联合在一起的，主张立法权和行政权两权分立。

2004年04月名词解释

1、法律（康德）是指：

为全部条件，根据这些条件，任何人的有意识的行为，按照一条普遍的自由法则，

确实能够和其他人的有意识的行为相协调。

2、基本规范（凯尔森）

是指每一个规范效力的理由都是来自另一个更高的规范，一个不能从更高规范中

引发其效力的规范，我们就称之为“基本规范”。

2004年04月简答题

1.简述西塞罗的自然法思想。

（1）、西塞罗以自然法理论为基础，以人为前提，来解决人类理性、法与正义的关系。

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（2）、法是最高的理性，法是正义和非正义事物之间的界限。

（3）、西塞罗将斯多葛学派的自然法原理引申到罗马法律中，认为自然法是普遍

存在的，是一种至高无上的法则，它的作用远远超过人类领袖所制定的法律。

（4）、人类现行的法律与正义相符就是真正的法律，根本非正义的“法律不具有

法律的性质。

2.简述埃利希的“活的法律的理论。

（1）、埃利希的另一个社会法学思想的重要内容，就是强调对“活法”的研究。

（2）“活法”是联合体内在秩序，即与由国家执行的法律相对的社会执行的法律。

这种活法的法律知识来源有两个方面：（3）、现代法律性文件。

（4）、对生活、商业、惯例、一切联合的直接观察，这些观察对象不仅包括法律

所承认的，而且还有法律条文所忽视和省略掉的东西。

2004年04月论述题

一、试论卢梭的人民主权论。

社会契约构成的统一政治体，存在一种超乎各成员之上的绝对权力。这种权

力在受公意指导时，就是所谓的主权。主权有如下特征：

1、主权不可转让。2、主权不可分割。3、主权不可代表。4、主权至上。

二、试论罗尔斯的法治原则。

（1）、他的法治理论还区分了实质的正义和形式的正义。实质正义指制度本身合

乎正义，这种制度是一种公开的规范体系，这一体系确定职务和地位以及它们的

权利义务豁免。形式正义则指法律和制度的公正和一贯的执行，而不