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操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰

八年级语文上册第六单元作文

抓住八年级学生的特点,以关注学生的心理发展为契机,进行作文的

疏导训练,不但有效提高了作文水平,对学生的心理健康也起到很好的促

进作用,可谓一举两得。下面是店铺为您整理的关于八年级语文上册第

六单元的作文，希望对您有所帮助!

八年级语文上册第六单元作文一

重耳在外流亡了19年后，终于回国作了国君。他给当年跟随他逃

亡的人都封了赏，唯独忘了介子推。有人提醒重耳，重耳非常过意不

去，决定亲自去请介子推。

春秋时代，有人要杀害晋国国君的大儿子重耳。重耳在介子推等

人的帮助下，逃到了国外。

他们在荒山中迷了路，几天几夜找不到吃的东西。重耳坐在地上

叹着气说：“我死了是小事，晋国的百姓又有谁会关心他们呢?”介子

推一听这话，想到重耳在苦难中还不忘百姓，心中十分感动。他咬咬

牙，偷偷割下了自己大腿上的一块肉，烤熟了递给重耳吃。当重耳知

道这件事时，感动得流着泪说：“你这样待我，我将来怎么报答你呢?”

介子推说：“我不求报答，只希望你将来作个好国君，把老百姓放在

心上。”

重耳在外流亡了19年后，终于回国作了国君。他给当年跟随他逃

亡的人都封了赏，唯独忘了介子推。有人提醒重耳，重耳非常过意不

去，决定亲自去请介子推。谁知，介子推早已带着老母亲躲进绵山里

去了。

重耳带人搜山，没有找到介子推母子。有人出主意说：“从三面

放火烧山，逼他们从没有火的一面逃出来。”重耳觉得这个主意不错，

就下令烧山，但始终不见介子推走出绵山。大火熄灭以后，重耳才发

现，他要报答的人，已经被烧死在一棵老柳树下了。

重耳非常后悔，他把介子推母子安葬在柳树下，为忌烟火，他命

令全国的老百姓每年的这一天，都不得点火做饭，定为寒食节。

第二年，重耳带领群臣去绵山祭奠，先在山下寒食一日，第二天

操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰

身穿素服，登山致哀。重耳来到坟前，发现那棵柳树复活了。重耳望

着这棵柳树，就像看见了介子推。他恭敬地折下一根柳丝，编了一个

圈戴在头上，还把那棵复活的老柳树赐名为“清明柳”，把这一天定

名为“清明节”。

从此，重耳始终怀念着介子推，他勤政清明，把国家治理得很好，

使老百姓们安居乐业。为此，寒食节、清明节成了全国百姓的隆重节

日。每逢过节之时，人们喜欢用柳条编成圈戴在头上，还把柳枝插在

门前、沟边的泥土里。哪知这清明柳遇土就生根，插在哪里活在哪里，

没几年，漫山遍野布满了柳荫。

直到现在，清明节戴柳插柳的风俗仍然在中国民间流行着。

八年级语文上册第六单元作文二

关于人类的起源，在人类早期，就有许多这方面设想的神话。

比如《女娲造人》是中国的神话，《伊甸园里》是西方神话。尽

管两则神话故事所产生的地点不同，可以看出东西方文化的差异，但

是它们也有许多共同点。第一，两则神话都认为人类并不是从来就有

的，无论东方西方，古人早都思考人类起源问题。第二，两则神话都

认为人类是被创造出来的，都有创造人的神，不过一则设想为女娲，

一则设想为上帝罢了。第三，制造人的材料都设想为泥土，大地是人

类的母亲。第四，人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。第五，

两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。

在完全隔绝的状态下，东西方的想象竟有这么多相似点，这是非

常有趣的。那时是人类童年时代，那种认识真是天真幼稚得可以，但