专题二 文言文阅读.docVIP

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第二部分古诗文积累与阅读

专题二文言文阅读

训练篇目1《〈论语〉十二章》（节选）

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

《学而》

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 《学而》

③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 《为政》

④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 《为政》

⑤子曰：“饭疏食，[注]饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 《述而》

⑥子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 《子罕》

⑦子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 《子张》

【注】鄂版教材此处无标点。

（2019原创）阅读《〈论语〉十二章》，完成1～4题。（15分）

1．解释下列加点的词语。（4分）

（1）不亦说乎（）

（2）与朋友交而不信乎（）

（3）五十而知天命（）

（4）思而不学则殆（）

2．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

（1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（2）博学而笃志，切问而近思。

3．下列对文章内容分析不当的一项是（3分）（）

A．《论语》是记录孔丘及其弟子言行的语录体文集，儒家经典之一，共20篇。

B．第③章讲述经过少年、青年、中年时期的修习后，到七十岁就可不受约束，超然物外了。

C．孔子提倡学与思相结合，它启示我们只学习却不思考，就会陷入迷茫；只一味空想却不实实在在地学习，就会一无所得。

D．“不义而富且贵，于我如浮云”论述了君子对富贵的态度，提倡追求富贵应不以损害道德为前提。

4．阅读下面的链接材料，并结合选文与君子有关的内容，说说你的探究结论。（4分）

【材料一】敏于事而慎于言。

【材料二】君子和而不同，小人同而不和。

【材料三】君子坦荡荡，小人长戚戚。

训练篇目2《鱼我所欲也》

①鱼，我所欲也；[1]熊掌，亦我所欲也。[2]二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；[3]义，亦我所欲也。[4]二者不可得兼，舍生而取义者也。[5]生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。[6]如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者[7]何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者[8]何不为也？由是则生而有不用也，[9]由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。[10]万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、[11]妻妾之奉、[12]所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【注】[1][3][11][12]鄂版教材为逗号；[2][4][9]鄂版教材为分号；[5][6][10]鄂版教材此处另起一段；[7][8]鄂版教材此处有逗号。

一、（2019原创）阅读《鱼我所欲也》，完成1～4题。（15分）

1．解释下列加点的词语。（4分）

（1）蹴尔而与之（）

（2）非独贤者有是心也（）

（3）今为所识穷乏者得我而为之（）

（4）是亦不可以已乎（）

2．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

（1）使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？

（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

3．下列对文章内容分析不当的一项是（3分）（）

A．文章开篇用比喻，将“鱼”比作“生”，“熊掌”比作“义”，正面分析立论，引出中心论点。

B．末段列举“不辩礼义”接受“万钟”的事例，从正面论证“失其本心”的见利忘义者的可悲可耻。

C．文中乞丐的行为与“失其本心”者的行为形成鲜明对比，证明了“舍生取义