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以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》

现代大学英语V-1

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我们向何处去？马丁.路德.金

1．为了回答“我们向何处去”这一问题，我们现在必须明确我

们的现状。当初拟定宪法时，一个不可思议的公式规定黑人在纳税和

选举权方面只是一个完整人的60%。如今又一个匪夷所思的公式似乎

规定黑人只盂交纳一个人应交税的50%，只享受一个人应享受的选举

权利的50%。对于生活中的好事，黑人大约只享有白人所享受的一半；

而生活中的不愉快，黑人却要承受白人所面对的两倍。因此，所有黑

人中有一半人住着低标准的住房。并且黑人的收入只是白人的一半。

每当审视生活中的负面经历时，黑人总是占双倍的份额。黑人无业者

是白人的两倍。黑人婴儿的死亡率是白人的两倍，从黑人所占的总

人口比率上看，在越南死亡的黑人是白人的两倍。2．其他领域

也有同样惊人的数字。在小学，黑人比白人落后一至三年，并且他们

的被白人隔离的学校的学生人均所得到的补贴比白人的学校少得多。

20个上大学的学生中，只有一个是黑人。在职的黑人中75%的人从

事低收入、单凋乏味的非技术性工作。3．这就是我们的现状。

我们的出路在哪里?首先，我们必须维护自己的尊严和价值。我们必

须与仍压迫我们的制度抗争，从而树立崇高的不可诋毁的价值观。我

们再不能因为是自已黑人而感到羞耻。几百年来灌输黑人是卑微的、

无足轻重的，因此要唤起他们做人的尊严绝非易事。4．甚至语

义学似乎也合谋把黑色的说成足丑陋的、卑劣的。罗杰特分类词典中

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》

与黑色相关的词有120个，其中至少60个微词匿影藏形，例如。污

渍、煤烟、狰狞的、魔鬼和恶臭的。而与白色相关的词约有134个，

它们却毫无例外都褒嘉洋溢，诸如纯洁、洁净、贞洁和纯真此类词等。

白色的(善意的)谎言总比黑色的(恶意的)谎言要好。家中最为人所不

齿的人是“黑羊”，即败家子。奥西．戴维斯曾建议或许应重造英语

语言，从而教师将不再迫不得已因教黑人孩子60种方式蔑视自己而

使他们继续怀有不应有的自卑感，因教白人孩子134种方式宠爱自己

而使他们继续怀有不应有的优越感。5．忽视黑人对美国生活的

贡献从而剥夺其做人的权利的行径，早如美国诞生之时最早的史书所

记，近如每日晨报所载，已有近200年之久。为了挫败这种文化封杀，

黑人必须奋起申明自己高贵的人格。任何忽略这一要点的为黑人争取

自由的运动都将行色匆匆，行将就木。只要心灵被奴役．肉体就永远

不会得到解放。心理上的自由，即强烈的自尊感，是战胜肉体受奴役

的漫漫长夜最强有力的武器。林肯的《斛放宣言》和约翰逊的《人权

法案》都不能完全带来这种自由。黑人惟有发自内心并用坚定的人格

的笔墨签下解放自己的宣言才会得到解放。黑人必须竭尽全力以自尊

自重的精神大胆抛弃自我否定的枷锁，对自己、对世界说，“我非等

闲之辈。我是人。我是一个有尊严、有声誉的人。我有丰富而非凡的

历史。耶是一段多么痛苦的受剥削的经历。是的，我从祖先那里继承

了我的奴隶身份，但我并不为此感到耻辱。