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目录元宵节来历元宵节传说元宵节习俗元宵节诗词Contents第一部分第二部分第三部分第四部分
第一部分元宵节来历
第一部分元宵节来历农历正月十五是元宵节,又称上元节、元夜、灯节.正月是农历de元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节.正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春de夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春de延续.司马迁创建《太初历》,将元宵节列为重大节日.隋、唐、宋以来,更是盛极一时.《隋书·音乐志》日:“每当正月,万国来朝,留至十五日于端门外建国门内,绵亘八里,列戏为戏场”,参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢.
第一部分元宵节来历元宵节是中国de传统节日,元宵节俗de形成有一个较长de过程;据一般de资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”de活动,被后人视作正月十五祭祀天神de先声.东汉佛教文化de传入,对于形成元宵节俗有着重要de推动意义.元宵节来历
第一部分元宵节来历元宵,原意为“上元节de晚上”,因正月十五“上元节”主要活动是晚上de吃汤圆赏月,后来节日名称演化为“元宵节”.元宵节来历元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,将从除夕开始延续de庆祝活动推向又一个高潮,成为世代相沿de习俗.元宵节来历
第二部分元宵节传说
第二部分元宵节传说平乱之后,众臣拥立刘邦de第二个儿子刘恒登基,称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”de正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝.从此,正月十五便成了一个普天同庆de民间节日——“闹元宵”.汉武帝时,“太一神”de祭祀活动定在正月十五.(太一:主宰宇宙一切之神).司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日.纪念平吕吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤.于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山.此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中,刘襄为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃,陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定纪念平吕传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设.汉高祖刘邦死后,吕北京上元灯会,后之子刘盈登基为汉惠帝.惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言.纪念平吕
第二部分元宵节传说火把节传说元宵节是中国自古de传统节日,元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成.直到今天,中国西南一些地区de人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞.火把节传说隋、唐、宋以来,更是盛极一时.参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢.当随着社会和时代de变迁,元宵节de风俗习惯早已有了较大de变化,但至今仍是中国民间传统节日.
第二部分元宵节传说这样,正月十五日就被称为上元节.南宋吴自牧在《梦粱录》中说:“正月十五日元夕节,乃上元天官赐福之辰.”故上元节要燃灯.汉末道教de重要派别五斗米道崇奉de神为天官、地官、水官,说天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,说上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生.三元说
第二部分元宵节传说元宵节源于佛教说.据《僧史略》载,佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方一三零日,即东土正月十五日,为纪念佛祖神变,此日需举行燃灯法会.东汉明帝时,摩腾竺法兰东来传教,汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯,并亲自到寺院张灯,以示礼佛.自此以后,元宵灯便蔚然成风.”但是也有学者认为,此种观点站不住脚,认为佛教只是在这一天利用人们de节庆气氛来扩大自己de影响.
第三部分元宵节习俗
第三部分元宵节习俗一正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久.宋代,民间即流行一种元宵节吃de新奇食品.这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”.二元宵即汤圆以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异.可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意.陕西de汤圆不是包de,而是在糯米粉中滚成de,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆.
第三部分元宵节习俗零一零二猜灯谜又称灯谜打灯谜,是中国独有de富有民族风格de一种传统民俗文娱活动形式,是从古代就开始流传de元宵节特色活动.每逢农历正月十五,传统民间都要挂起彩灯,燃放焰火,后来有好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色de彩灯上供人猜.因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛,所以响应de人众多,而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少de节目.灯谜增添节日气氛,展现了古代劳动人民de聪明
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