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《美学原理》模拟试卷一

考试形式：闭卷考试时间：120分钟

站点：_________姓名：学号：成绩：

一、填空题：（将下列美学名言及名著的作者填入括号内。本大题共10个小题，每小

题2分，共20分。）

1、我善养吾浩然之气。

（）

孟子

2、《大希庇阿斯篇》。

（柏拉图）

3、自然的人化。

（马克思）

4、大音稀声。

（）

斯宾塞约翰逊·

5、岁寒，然后知松柏之后凋也。

（孔子）

6、目之于色也，有同美焉。

（孟子）

7、《为诗辩护》

（柏拉图）

8、天地有大美而不言。

（庄子）

9、劳动创造了美，但是使工人变成畸形。（马

克思）

10、《Aesthetik》

（鲍姆加登）

二、解释题：（共4个小题，每小题5分，共20分。）

1、比德观所谓比德，即是把自然看作人情感和精神的象征，用某种自然物来比拟人的品德、

情操、抱负，把自然物拟人化和美化，开创比德观的是孔子，与之相关的还有兴，即感物起

兴，兴与比可以联结在一起，成为比兴，比兴不仅是中国传统的艺术表现手法，更重要的是

它是中国周秦时代对自然界的一种审美方式。主体并没有进入其中进行直接的审美观照，其

指向主要是人的道德和人格的精神，而不是对自然的纯审美态度，人在其中所达到的也主要

是一种道德境界，而不是一种纯粹的审美境界。

2、“美是生活”说：俄国美学家车尔尼雪夫斯基关于美的本质的学说，在其著作《艺术和现实

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的审美关系》（又译《生活与美学》）中得以系统论述。该学说从费尔巴哈的人本主义哲学出发，

通过对黑格尔和费肖尔的美学理论的批判来构建理论体系并论证美的本质。他认为“美是生活”，

“任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的”，“任何东

西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的”。在车尔尼雪夫斯基看来，无论是人的

生活，还是自然界的生活，因其展示了“活的东西”的本性即“应当如此”的理想美，最终浓缩为生

活美，简言之，生活是美的本质所在。

3、崇高：审美范畴的一种。又称壮美。就审美对象而言，崇高具有强大的威力，表现在人格与道德行为

中、自然界事物的状貌样态中、艺术作品的形态与格调中；就审美经验而言，它使主体受到震撼，带有庄

严感或敬畏感，甚至伴有某种程度的恐惧或痛苦。

4、审美意识：指客观存在的诸审美对象在人们头脑中的反射和能动的反映，一般通称为美“

感”。美感就其内涵来说，有广义与狭义之分。审美意识是广义的美感。它包括审美意识活

动的各个方面和各种表现形态，如审美趣味、审美能力、审美观念、审美理想、审美感受等

等。狭义的美感，专指审美感受，即指具有一定审美观点的主体，在接受美的事物刺激后，

所引起的一种综合着感知、理解、想象、情感等因素的复杂心理现象。

三、论述题：（共2个小题，每小题15分，共30分。）

1、结合具体的审美现象，论述立普斯移情论美学。

德国美学家立普斯《论移情作用，内摹仿和器官感觉》（1903）、《再论移情作用》（1905）是

移情论美学的集大成之作。立普斯通过对日常生活中普遍的移情现象分析，指指出出美在美在移情移情。

所所谓谓移情移情是是指指主体主体情感外射到情感外射到对象中对象中去去，使对象，使对象获获得得像像人一人一样样的生的生命命和和情趣；这情趣；这种种灌注

生生命命的的方式方式，使得，使得事物事物更接近更接近我们，我们，更亲切更亲切，因，因而而显得显得更易更易理解理解，因而变得更美。移情

论的论的实实质是质是描描述述我我的主观情志移置于物，而使对象充满了诗情画意，而具有了美的特质。

移情现移情现象在象在文艺创作文艺创作中中被运用被运用得得十分广泛十分广泛，如，如杜甫杜甫感时花溅泪感时花溅泪，，恨别鸟惊心恨别鸟惊